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第110部分(第3/4 頁)

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甚至若是有人刻意去測量就會震驚的發現,白珙桐邁出的每一步距離都極為精準,誤差可忽略不計。

站在演講臺前,白珙桐視線在禮堂內大致掃過。

最後,他先是向前排的學者、大師等人微微示意,最後含笑與半夏、芊合、蘇木幾人點頭。

“各位晚上好,我是白珙桐。”

白珙桐雙眸炯炯有神,只聽他沉聲道。

今晚的講座,白珙桐將要揮動的大旗同樣是來自於另一個世界四位大師中的一位,弗蘭克。勞埃德。賴特。

相比於密斯。凡德羅大師來說,這位大師在美利堅的影響力則更廣。

他本就是出身於美利堅,1且他所開闢的方向亦是集中在美利堅文化,由美利堅產生。

那個世界的美利堅建築師協會曾做過調查,得出毫無懸念的答案:

弗蘭克。勞埃德。賴特大師是美利堅有史以來最偉大的建築師。

在美利堅的設計高校中,得到相同的結果:

弗蘭克。勞埃德。賴特大師是最受學生所尊重、喜愛的建築師。

“我今晚準備演講的內容主要包括七大設計理念與六大原則。”

白珙桐微微頓了頓,隨後沉聲道。

話音落下,在臺下,聆聽著的大師、學者、評論家以及學生們心裡先是咯噔一聲,跟著幾乎同時露出驚色。

“不是延續上次的三大設計原則?”

“又是理念?又是原則?”

“怎麼可能?”

“會不會又是現代派的一條大路?”

“不可能,絕對不可能,你當這是大白菜呢?”

“我們現代派這麼多大師都在推演,可至今沒找到能統一的道路,哪有這麼容易!”

。。。。。。

禮堂中陷入小聲的議論。

傑米大師、西莫大師以及後趕至的拉姆斯與克拉尼也面色動容,四位頂級大師腦袋微微靠近不知道在交談些什麼。

對於議論聲,白珙桐視線波瀾不驚,片刻後,只見他伸出手微微做出下壓的手勢。

這一刻的白珙桐似乎具有無與倫比的威望,手勢做出後,禮堂同時就安靜了下來。

“與上一輪相同,課題的核心仍然是空間。”

只聽白珙桐沉聲說道:“而這一輪的內容主要卻不在大型辦公樓等商業建築或公共建築。”

“關注點將放在住宅建築。”

“我們要摸索建立空間意義和它的表達,而它的脈絡則是從由實體轉向空間開始,從靜態空間到流動和連續空間,再發展到四度的序列展開的動態空間,最後達到戲劇性的空間。“

禮堂中,攝影機記錄著白珙桐的每一個表情、每一句話語,有記者從各個角度拍攝下影象。

只聽白珙桐繼續說道:

“第一點理念,崇尚自然的建築觀”

“我們的建築如果有生命力,它就應該反映今天這裡的更為生動的人類狀況。”

“它人本性更高的表達形式,是人類文獻中最偉大的記錄,也是時代、地域和人的最忠實的記錄。。。”

第一個理念不斷被深入道出,臺下聽眾眉頭皺著陷入思索。

“第二點理念,建立屬於本土的建築文化。”

“比如在美利堅,立足於吸收民間傳統有價值的東西從而創立出美利堅自己的文化。。。”

“第三點理念,技術應該為藝術服務。”

“住宅也應該有輪船,飛機,汽車的流線型,因此結構應該表現出連續性和可塑性,尋求新時代的空間感。”

“第四點,表現材料的本性。。。”

。。。。。。

七大理念與六大原則挨個蹦出。

臺下的大師以及其餘所有聽眾們早都不再有多餘的反應,只在隨身帶著的筆記中快速記下白珙桐說出的一個個觀點。

他們此時甚至來不及震撼,只覺得頭皮一陣發麻,只覺得心臟在砰砰直跳,可跟著你就得全神貫注的投入到講座中,生怕錯過哪怕一個字眼。

這又是一條道路,方向不是在高樓大廈、鋼材玻璃上的道路。

這條道路將視線更多的放向了住宅,放向了建築的本質材料。

馬森會長乾嚥了口唾沫,看著白珙桐有些失神。

對於現代派建築而言,住宅建築無疑是推動流派發展的一大真正支柱。

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