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，見那周公去了。

原來這盧鴻選了半天，只是要選個枕頭，怪那《毛詩故訓傳》《文選》太薄了，枕著嫌低，倒把門外兩個書僮險些個生生嚇殺。

卻說屋內盧鴻，黑甜一覺，直到日落西山，天已黑了，這才醒來。伸展一下四肢，活動片刻，開啟房門一看，外邊食盒早擺在那裡了。盧鴻將食盒提進來，關了房門，這才開啟食盒吃那晚飯。飯菜都已經發涼，盧鴻卻是餓了，吃得頗為香甜。

食罷收拾好碗筷，又放在門口，想來明日早起送飯時，書僮自會收拾。

又過了片刻，忽然聞得院牆外有嚓嚓的聲響，卻見一個人影自外爬了上來。見這人爬到牆上後，又回身將一個梯子抽過牆來放下，輕手輕腳地下來，左右看了一看，便偷偷地跑到盧鴻房前，輕輕的敲了敲窗戶。

盧鴻聽了，也不言語，輕輕開啟門出來，那黑影卻閃身進了屋內，便將門緊緊閉住。盧鴻來到梯子前，順著爬上了牆，又將梯子抽出牆外，放好後爬了出去。

外邊早有一個人在等候，見了盧鴻出來，連忙搬了梯子，帶著盧鴻匆匆走過一個拐角，上了一輛早等在這裡的馬車。盧鴻上車後，那人便趕了車，順著路行去。又拐過幾個角，到一個小院子前停下來。二人進了院中，直入正房，房中點著燈光，卻見那人竟是去范陽拿取明鏡的六子！

原來這六子聽了盧鴻吩咐，上馬出城，裝作去范陽方向，卻是繞了個圈，便尋個莊戶，把馬寄下。自己則打扮改裝，偷偷又回了城來。到城中，等到從藏書樓跑出來的洗硯接上頭，兩人分頭行動，一人去城內採買物品，一人則尋一個安靜小院，租了下來。還好兩人都頗為利索，這才在半天中把事都辦完。

二人便趕了車帶了梯子，來到藏書樓院外。洗硯爬進去，躲在房間中代替盧鴻，盧鴻卻偷跑出來，與六子來到這新租下的小院。

此時盧鴻看著房間中準備下的諸多物件，不由一陣壞笑。原來他哪有什麼秦宮明鏡，這傢伙從一開始，便是要做個西貝貨去騙那李伯方。

第十五章　透光鏡

原來李伯方手中那方銅鏡一拿出來，別人不知道，盧鴻卻認得真真的。這銅鏡自然並非什麼秦宮明鏡，卻是一方真正的秦時所造的透光鏡。

上古之時，是沒有現代形式的鏡子的，當時人照面就以盆中盛水為鏡。商代以後，始有銅鏡，至漢以後，方才日益普及。所謂透光鏡，乃是一種奇鏡，其鏡面微凹，將光反映到白牆上，背面圖案卻如能透過般顯現出來。後世所見透光鏡，最早也是西漢時所制。而李伯方所持銅鏡，古意盎然，鈕為細小弓形，上飾弦紋，色作深灰，一眼可知為珍品，斷代當在秦朝先後。

書中暗表，李伯方手中這方銅鏡自然是真正的秦鏡無疑，只是來歷也頗為奇特，乃是楚中貴族，為秦所逐，家族後人，暗暗地準備推翻秦國。為了傳遞資訊，以為符節，特地請高人鑄了這方透光鏡。那“滅情見性”四字，表面看如同學術字詞，其實是暗指“滅秦踐行”之意。無巧不巧，這鏡輾轉流落到李伯方手中，被其視為至寶，當作了學術證據。

這鏡的來歷後人自然無法知曉。在盧鴻看來，這秦透光鏡雖然堪稱少有的珍品，本也不至於因此便要動什麼心思。只是那李伯方以這透光鏡為據，為自己的“性情說”張名，卻是盧鴻無法忍受的。李伯方所謂“滅情見性”的說法，簡直就是後世宋時理學“存天理，滅人慾”的翻版，如若容他流傳開去，保不準什麼“餓死事小，失節事大”的言論都要給搞出來。盧鴻有了後世的見識，自然這知道這類學說對華夏文化及社會發展有何等負面的影響，此時自己有了機會，便要想方設法，將之消滅在萌芽狀態，便是手法有些下作，也顧不得許多了。

要造一面假貨出來，難度倒也頗為不小。幸得盧鴻前世記憶中，認識幾個專門玩這手的朋友，總還有些經驗。只是想到自己前世經歷中，老老實實沒幹過賣假貨的事，偶爾做點高仿，也是遊戲而已。不想這回衣食無憂，也不用錢財發愁，倒要拾起這製假營生去騙人，也不由暗暗有點好笑。

時間寶貴，盧鴻也不及多想，便著手準備起來。下午時盧鴻囑咐洗硯買的一大堆東西，幸得這洗硯記性不錯，居然也都給弄來了，擺在屋中有一大堆。

要做銅鏡出來，第一步便是要制範，就是做個模子出來。那銅鏡都是澆鑄的，上邊的花紋樣式，都要將燒化的銅汁注入制好的模子，冷卻後形成的。

只是這裡卻有些個難題。一則模子要做成中空的，不然那銅汁注於何處？中空的模子