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先生回去。自己也覺得有些酒勁泛上來，連忙迴轉，先尋個地方洗了洗臉，漱了漱口，整理一下衣服，才回臥室來見夫人。心想今天貪飲了幾杯，免不得夫人又要嘮叨一番。誰知回來才見夫人喜孜孜的，全不提飲酒之事，反倒拉了他不停地說道自己平日便知兒子如何如何不凡，將優點長處林林總總說了總有百八十條，還不忘說道兒子隨娘，自然是繼承了自己的優點了。到得最後連盧鴻從小就不尿床的事蹟都想了起來，連道兒子必然是文曲星下凡，將來總有大出息，免不得要高中狀元，出將入相，娶得幾個公主，生下幾十個孫子等等。盧夫人這裡還在嘮嘮叨叨，暢想美好願景，全沒注意盧祖安酒勁上湧，又困又乏，早就歪在一邊睡著了。

直到盧祖安呼嚕一聲響似一聲，才將盧夫人從美好展望中驚醒過來。看盧大族長睡得實在是踏實，倒也不好意思喚醒他，便叫過丫頭，簡單收拾一下，扶著盧大族長好好躺平睡下。自己卻是怎麼也睡不著，自說自話地念叨了半宿，究竟兒子長大了是娶公主風光，還是找個門當戶對的閨秀省得受氣；是呆在朝中當翰林，還是外放個刺史有實權。總之念頭紛至沓來，千頭萬緒，委實難以取捨，將盧夫人忙得一夜翻來覆去也沒有定下章程，直到東方泛白才沉沉睡去。

第八章　自學成才之路

盧鴻呆呆地坐在自己的書房中，看著面前一堆碼得高高的各種書籍，正在發呆。

自從那天範先生到家中和老爸商量之後，盧鴻艱鉅而光榮的自學成才生涯便開始了。前途是光明的，道路是曲折的。當埋頭苦讀了一段時間之後，盧鴻才發現，自己面臨著一個不知如何是好的局面——他不知道怎麼讀書了。

盧鴻並不是不會讀書的人，前世之時，他便是一個無書不讀的人，更何況轉世以後，他的記憶力簡直可說是過目不忘。但問題的關鍵在於，唐朝初期的書籍分類不太合理，家中藏書又不太完善，實在是讓他不知如何下手。

眾所周知，中國古代對典籍按“經史子集”分為四部。經部後世主要是指儒家的典籍，即所謂十三經。在唐時，甲部經與後世尚有不同，共分做十二類，即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《孝經》、《論語》以及圖緯、經解、詁訓、小學，三傳尚歸在《春秋》名下，未單獨列出；史部是各種歷史著作，子部是諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、釋家、道家等十四類。集部是各家文集，以詩、文等為主。這樣的分類，委實沒有什麼道理可講，想按自己的思路查詢感興趣的內容有條理的學習，可就為難了。

另一個問題是盧家的各類藏書比例極其不均衡。簡單說，就是經類佔比太大。藏書樓中，經部的書架佔了一半還多，而其他三類則相對要少得多了。究其原因，家族收藏典籍，其目的不外是為了家族中求學之人準備的。自漢以來，罷黜百家；獨尊儒術，經學為世人所重，其他各家學說，自然漸漸式微。除非朝庭內庫，為著藝文傳承，收集各類圖書較全以外，私家藏書，無不以經學為主。尤其要命的是，這些經學典籍，原文也不過那幾卷，倒是各類後人的註釋以及論述之著，佔了絕大多數。

盧鴻抱著極大的熱情，以讀書破萬卷的壯志豪情，訂下了一個按照家中藏書目錄從頭到尾，一本本將藏書樓中所有典籍通讀一遍的宏偉計劃。但當他用了足足一個月，看了足足四十餘部三百餘卷的各類關於《易》的章句、集註、講疏、大義等等書籍後，就說是盧九公子天資不凡，過目不忘，也看得頭暈眼花。這些典籍所說五花八門，所解千奇百怪，看來看去，以前糊塗的地方沒弄明白，以前自己覺得明白的地方也大多糊塗了。

中間他自然也向盧祖安及盧寬請教過，只是盧族長和盧先生雖說學問都不錯，只是哪見過盧九公子這般下功夫做學問的，先說到某某經義，倒還能為他解上一番。待說到某章句所解，某集解所言，某義疏所道，此條何指，彼條何義，深究細考起來，二位老師也只能是滿臉茫然，如聽天書。要命的是這位學生頗為較真，說著說著，還要提起此版與他版不同，新言與舊言相悖，一臉誠懇地發問討教。開始之時，二位師長還吱唔一番，到得後來，遠遠見了盧鴻拿了書本來請教，都是落荒而逃，實在逃不過去了，免不得相互推諉，支來支去。就連盧寬這說了一輩子盧祖安學問不用心的人，都改了口，今日便一臉肅然地對盧鴻言道“令尊學問精深，遠勝於我，諸經百藝，無不暢達。汝若有不明之處，便當時時討教。切不可捨近求遠，荒廢家學”云云，隨即便一溜煙地走得不見了蹤影，任憑盧