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錫人。善作毛坯玉器，用鐵屑拌熱醋淬之。處溼地，十餘日再埋通衢，數月然後取出，則玉為鐵屑所蝕，遍體橘皮紋，紋中鐵鏽作深紅色，煮之則色變黑且有土斑，灰不易退，宛如古玉，審視乃能辨之。”
值得人們深思的是，子岡和阿叩雖一明一清，同為江南玉匠，而子岡為琢玉大師，阿叩乃造假高手。子岡之“截玉昆刀”早已敗刃，而阿叩的“做鏽”（今可引申為“作秀”）技法卻傳承有序，且趨“發揚光大”之勢。真正“應”了與陸子岡同期的大文豪徐渭（徐文長）在詩中所嘆的：“昆吾鋒盡終難矣，愁煞蘇州陸子岡。”
嗚呼——今玉之不“碎”，孰“碎”？
。。
三、有一個美麗的傳說，精巧的瓷器會“唱歌”（1）
逢年過節與朋友們聚會在卡拉OK的時候，我總喜歡“露”幾嗓子。您想呀，因為……但凡這樣的場合怎麼著也得有幾位女士光臨不是？既然“有凰來儀”，就有了“凰婷鳳歌”。但我基本上是屬於五音不全外加破鑼嗓子的那類。大抵我這隻“鳳”剛一張嘴，“凰”就都飛跑了，她們一邊“飛”，一邊還嘰嘰喳喳地叫喚：“哎——WC在哪兒？”至於的嗎？沒瞧見你們喝了多少飲料，這麼會子工夫就“滿
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