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道謝，並未說出心中疑慮，但這次襲殺真是沒有針對性，單純的襲擊祭祀院外出的祭司？

這古老年代，竟是如此怪力亂神，奇異之事層出不窮，危險處實在遠超想象。

方邃皺皺眉，轉身向祭祀院走去。

其後數日倒甚為平靜，連預料中可能被人詢問，死亡冥力為何具備侵蝕血肉能力的原因，也沒發生。

夜裡遇到的襲殺，亦是事過無痕，無聲無息的宛如沒有發生過。

既然沒人打擾，方邃樂得清靜，宅居室內，勤於修行。然則時間既短，他在修行上又是經驗火候未足，丹田內的黑氣增長異常緩慢。

不過那黑氣越來越是純粹，像是可以吞噬光線般幽暗。

隱約間，黑氣核心內，似在醞釀著某種生命般，湧生出輕微的波動，氣息懾人無比。

亡靈死書上將這最初修行的現象，稱作開啟神門，也叫靈魂魔胎。

書上說，若能成功開啟神門，使魔胎顯形，才算是真正具備了修行亡靈死書的資格。

方邃暗忖道：“這麼說我目前連真正學習亡靈死書的門檻也還沒跨入，體內的冥力連入門級數也算不上，真正的冥力如此難以修行嗎？”

這一日午後，方邃走出居所，向祭祀院一座古老石殿行去。

那是收納著祭祀院眾多典籍的經文殿，方邃想去其中看看，最好是能找到其他祭司修行冥力過程的記載，若能瞭解亡靈死書的相關訊息則更佳，那定然會對他的修行，產生莫大幫助。

第二十一章　亡靈死書與太陽金經

空闊寬廣的祭祀院經文殿內，安靜無聲，踏足其中，讓人想起夏季悶熱的午後。

甫一進入經文殿，方邃就遇到一位值守的中年祭司，被驗過身份無誤後，才放他進入殿內。

殿內羅列著一排排造型古拙的堅固木架，其上擺滿各類原始書籍。麻布、木材、獸皮，甚或石板，都是這個時代用來記錄文字的工具。

但凡重要的文字資訊，大多鑿刻在石板或是碑文上，以便於長期儲存。

經文殿裡就陳列著無數的石碑石板，或新或舊，或大或小。

每面碑文上，都有密密麻麻的無數象形文字。方邃驚異的發現，有些石板上攜刻的文字非常特殊，區別於象形文字，像是一種更古老的字型。

這種文字，以類似幾何圖形的筆畫相互組合，來反映內容，顯得非常高效和簡潔，含義卻豐富多變，在描述的廣泛和準確性上，似乎還要高於古埃及聞名後世的象形文字。

單單是這種文字的發現，就讓方邃驚喜異常，陷入沉思。

眾所周知，古埃及已經是最早的以神權維護王權的國家體系，創造出無數令人驚羨的奇蹟。

而文字正是一個文明的智慧體現，代表的是一種經驗的傳遞手段。

那麼在這經文殿內看見的，還早於埃及象形文字的字型，又是誰創造的？又怎麼可能在這人類文明的初始時期，創造出如此字意千變萬化的完整文字型系。

方邃想到另一種可能，在現有的人類文明以前，地球上會不會早就存在過一個或是數個，曾經高度發展的文明？

這並非絕無可能，相對於地球本身漫長的四十六億年進化時間，人類文明存在的數千年，短暫的就像是一個人類生命過程中的一次呼吸。

有誰能保證，現在的人類，是地球上唯一誕生過的智慧生命？

方邃心神皆被這新發現的神秘字型所牽引，在每一面記錄著這種文字的石碑下，駐足觀看。

那一面面碑文上的奇形文字，被祭祀殿千百年來，無數的祭司們研究學習，其中大部分字句的意思，已經被準確破譯，以埃及文字，在石碑下方密密麻麻的做出了無數註解。

方邃一面面碑文的觀看，時間快速流逝，一下午很快過去。

其中有一塊類似黑色大理石，充滿歲月痕跡的破舊石碑上描繪的內容，讓方邃面色微震。

碑文上這樣寫道：“·······有神魔之音在大地的每一處角落響起，天空出現巨大的飛行陸地，眾神站在神之陸地上，居高臨下的俯視著大地萬物。”

看到這裡方邃已是馳想連篇，天空中的大陸？那是什麼，是地球上更早的智慧文明遺留的飛行工具，還是真的有神靈曾經降臨人間？

繼續往下看。

“眾神播下生命的種子，教授我們取火、計數、生存、建造······眾神最終離開了，他們要去進行神之旅行····