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長沙作為南楚重鎮，當時已開始成為本地區的交通樞紐和經濟文化中心。湘江航運發達，長沙又是楚國的重要糧食產地，又擁有較為發達的手工業，是該地區的生產中心。這就使長沙發展成為商業中心。

楚國時期，屈原在湖南留下的足跡，對湖湘文化的形成和發展具有重要的意義。湖湘文化打上貶官文化烙印，大概就是從這時開始。

公元前221年，秦始皇統一六國。秦朝在湖南設定了黔中郡，後又析置長沙郡，確立了對湖南的統治。長沙所轄範圍很廣，包括現在的長沙、岳陽、衡陽、湘潭、株洲、邵陽、婁底、郴州、零陵等九地市，以及廣東連縣等地。

隨著秦朝對湖南統治的強化，這裡在政治、經濟和文化上同中原日益融為一體，長沙成為湖南的政治、經濟、文化中心。

公元前220年，秦朝修建了以首都咸陽為中心的兩條馳道，一條向東直通山東，一條向南直達湖南的衡山。廣西、湘南以及長沙已同秦王朝的中心緊密聯絡在一起。公元前219年，秦始皇第一次南巡，輾轉抵達岳陽湘山，即今天的君山，因遇大風浪，才未繼續南行。

秦朝交通的拓展，促進了湖南包括長沙地區與南方的往來，有利於商貿和經濟發展。秦代長沙的社會經濟，比楚國時期有了較大提高。

公元前202年，劉邦在經歷多年的征戰拼爭後，建立了漢王朝。

西漢時的湖南地區直屬中央，設一國三郡，一國即長沙國。長沙國所轄則包括今長沙、岳陽、衡陽、邵陽、湘潭、株洲、婁底八地市。在後來的二百多年裡，長沙國在控制和穩定湖南方面起了重要作用，使湘江中下游特別是長沙地區成為整個湖南的政治中心。

漢代長沙地區經濟還較為落後，但依靠豐富的自然資源，人民的勤勞，居民的生活還算過得去。無凍餓之人，也無千金之家。

當時的長沙人掌握了完備的繅絲技術，是長沙地區繅絲技術高度發展的結果。長沙當時已經有了平放式的和斜臥式的織機。

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在文明中張揚野性（3）

西漢長沙地區絲織業、漆器業、陶器業等手工業發展的水平，反映出長沙先民們高超的智慧和技藝，為長沙歷史譜寫了光輝的一頁。

漢代幾百年間，長沙地區逐漸成為全國重要的糧食基地之一。

人口的增長，是古代社會經濟發展的重要標誌。從公元2年，到公元140年，長沙郡有大約二十五萬六千戶人家，大約一百零六萬人口。前後相距一百三十八年間，長沙地區的戶數增加了近六倍，人口數增加近四倍，為當時全國增長最快的地區之一。

漢代長沙地區的農業有了較大發展。湖南地區包括長沙，最遲在東漢時期已開始推廣牛耕技術。水稻種植普遍，產量提高。農業有了多種經營。與農業密切相關的家畜飼養業有新的發展。釀酒業的出現，說明當時長沙地區有了較多的剩餘糧食。

東漢時期，湖南糧食開始外調。

漢代長沙地區的商業發展較快。加上交通發達，長沙與蘇州、紹興、南昌、當塗並列為江南五大商業中心。

造船業和制瓷業，是漢代至六朝時期長沙經濟的兩大傑出成就。

長沙地區及附近水域，西漢時造船業已興起。到了三國魏晉南北朝，長沙地區已能製造裝載萬斛糧食的大型船隻——“方船”。

這個時期，長沙已有較多瓷器出現。到六朝時期，長沙地區的制瓷業發展迅速，青瓷器數量相當多，制瓷業已初具規模。

在漢代，長沙來了一位著名的思想家和文學家，他就是洛陽人賈誼。他以才聞名，為漢文帝所賞識，二十三歲便官至太中大夫。公元前177年，他被佞臣的讒言所害，被貶為長沙王太傅。賈誼在長沙一共生活了四年，時間雖不長，但他在任內的活動和著述，對長沙和湖南的文化及經濟產生了重要影響，人們稱他為“賈長沙”。

賈誼才氣橫溢，眼光敏銳。他作為一名貶官所具有的民本思想，給湖湘文化注入了樸實的社會觀念。他的重農主義、樸素的唯物論和辯證法思想，與湖南耕讀文化的形成有直接的因果關係。他的倫理觀和禮治觀，融入了湖南人淳樸的民風，對湖南產生了深遠的影響。他的農本思想以抑制工商業為條件，為湖南人不重財利、輕視商人、只重功名的價值觀奠定了理論基礎。

西漢前期的社會，普遍出現了棄農做工經商的現象。賈誼指出：放棄農業而從事工商業的人太多，這些人都要吃飯，給