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第234部分(第3/4 頁)

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曹寧道:“左守義早就想摸個清軍營壘,弄個京觀給東虜一個下馬威。卑職就跟他說:卑職這邊很快就要有了,你拿去用便是……”

朱慈烺被氣笑了:“你這是把人賣了還要人家記你的好!”

“順水人情,不足為道,不足為道。”曹寧嘿嘿笑道。堂堂一個生員,竟然也使出了無賴相。可見居移氣養移體的古訓乃是至理名言。

“你這分明是借雞生蛋還取了利息!”朱慈烺點破了曹寧的心機。

曹寧自己也覺得有點得意,嘿嘿笑了兩聲,卻想起自己這頭還擔著亂軍重罪,登時有種前途未卜的感覺,再笑不出來了。

蕭東樓一見皇太子真的動氣,倒是比曹寧光棍。當即雙膝一軟,跪在地上:“殿下,是我蕭東樓匪氣深重,久蒙殿下教化卻仍舊不能有所進益。今日當此大罪,豈敢再多言狡辯?求殿下開恩。將我發配去一線做個藤牌手,只求存得殘軀報效殿下。”

曹寧當即也是跪下認罪,不敢再有絲毫玩笑。

這種軍中傳以私令的行徑固然十分可惡,然而現在大敵當前,臨陣換將頗為不妥。朱慈烺固然講究規矩,但也不至於強迫症發作。正所謂水至清則無魚,人至察則無徒,響鼓不用重錘,他們只要能夠真心悔改也就是了。

朱慈烺又看了他們一眼,道:“你們忘了當日來投我的情形?我沒說過進來就得守我規矩?如今你們闖下這般大罪,從輕而論是結黨營私,獨立山頭;從重裡論,那就是私相授受,亂軍違紀!”

“我等知罪。”二人羞愧應道。

朱慈烺冷聲道:“看在你們還能自首的份上,姑且饒你們一回。若是日後讓我知道還有這種事,定以亂軍之罪嚴懲不貸!”

“多謝殿下開恩!”兩人異口同聲喊道,這才發現背脊上溼乎乎冰涼涼,竟是剛才嚇出來的汗水。

東宮最缺的就是良將,第二師在配齊編制之後,也展現出了不俗的戰鬥力。在長途奔襲、固守城池方面,尤其展現出了極強的可塑性。這時候如果興起大獄,這支軍隊也就毀掉了。

然而要杜絕此類事件再次發生,毫無懲罰是不可能的。

朱慈烺等到了鐵面裴宣,看過了兩次審訊的記錄,道:“到這一步,似乎可以結案了。”

“殿下,茅適顯然是受了上官的授意。”裴宣爭辯起來,額頭青筋暴漲,就像是與人吵架一樣。

“裴上校,”朱慈烺還是很喜歡這種鐵面無情的人,“授意這東西太難說了。一個眼神、一個手勢、一句旁人聽來無關緊要的話……都可以是授意。關鍵是,你如何證明呢?”

“殿下……這倒像是在為他開脫之詞。”裴宣把臉一抹,心中騰起一股被出賣的感覺。

他為什麼會從一個推官到淪落為書吏?不就是因為他堅信“黑白分明”麼!原本他在東宮軍中,倒是覺得很有“黑白分明”的感覺,不用應付人際關係,只要做好了自己的事就行,每天都過得無比充實。

在得知自己執掌五軍都察院之後,裴宣更有了士為知己者死的念頭,恨不得全身心頭撲在這份千載難逢的際遇上。

然而現在,他一心效死的物件竟然要破壞自己定下的規矩。

“裴宣啊,”朱慈烺發現了這份濃烈的抑鬱,“有時候我在想,法律事實和客觀事實,哪個更重要;事實正義與程序正義,何者更優先。君以為如何?”

裴宣雙眼微微下垂。作為一個曾經的司法工作者,身兼法官和檢察官的雙重職能,他理所當然得研讀皇太子殿下所著《原法》,對其中的思想引導深有感觸。在這部法哲學著作中,皇太子花了不少的篇幅來闡述:公平、事實、正義、程式方面的概念。用這種方式來分析大明律,原本需要死記硬背的地方,竟然都變得理所成章。

尤其在事實正義和程序正義的問題上,皇太子發古人之所未發,認為“經”更甚於“權”。

世界上所有文明之中,恐怕儒家文明是最重視生命的。在孔子宣揚的仁本主義之下,孟子闡發出了“經權說”。深入淺出的說來,便是:男女授受不親,這是基本原則,不容破壞;然而嫂子若是落水了,小叔子伸手去救她,這就是權變之法,可以接受。

這種思想融入法律之中後,也就造成了:為了實體正義,可以忽略程序正義。

比如審案時候動用刑具逼供,便是被儒家認可的行為。又比如民間稱頌的包公:日審陽夜審陰,用超自然的力量尋找出罪犯,然後推上鍘刀。這些都是重權而輕經。

皇太子的思想

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