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笑道：“殿下恁那客氣，何須灌醉？直接一棒子打暈了效果也是一樣的。”

曹寧真是恨不得一口口水噴在蕭東樓臉上，只好自己進言道：“殿下，鰲拜是我軍開戰以來少數幾個被俘的虜將，不用留著午門獻俘麼？”

仗打到這個程度，東虜逃出關去已經成了軍中需要擔心的問題。理所當然會有人考慮到打完仗之後的事。午門獻俘是國家大禮，只有國家發生征討他國戰事時才會舉行。最近一次獻俘禮是在萬曆二十七年，有司獻上倭國俘虜，拿赴市曹行刑，為平定朝鮮倭變劃上了句號。

這回東虜入關雖然不是時間最長的。卻是影響最大的，就連北京都被東虜佔據了。因此舉行一次獻俘禮在很多人眼中是題中之義。武將認為能夠取得一份榮耀，文臣也覺得能夠振奮一下民心士氣。

“午門獻俘的事，還是容後再議。”朱慈烺道：“現在朝廷對於東虜的性質還沒定下來。”

朝廷對於東虜的定位頗有矛盾。

大明東北面與朝鮮的邊界是太祖高皇帝時候定下來的，成祖五次北伐，徹底鞏固了東北地方，以奴兒干都司管轄。後世有人覺得奴兒干都司是羈縻性質，但事實上明軍一直在此駐紮到了奴兒哈赤崛起，被趕出遼東。

在法理上，從奴兒哈赤爺爺一直到他本人，都接受大明的官職，管轄東北。東北當然也是大明國土。如果承認東虜自成一國，無疑就是放棄了祖宗留下的土地。這在大明可是會被釘上恥辱柱的。

但是朝廷與東虜書信往來中留下不少證據，這些證據表明朝廷以“平等國”的姿態對待東虜。這在當時是為了與東虜議和，集中精力平定流寇，但現在看起來卻是落在人手裡的把柄。

不管怎麼說，朱慈烺是不願承認東虜自成一國的，充其量只是一場持續了三十年的地方性叛亂。現在不將這個口子紮緊，萬一百年之後冒出個“滿洲復國組織”豈不是給子孫找麻煩？（未完待續。。）

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四四八　但得飽掠速颺去（四）

蕭東樓和曹寧對於東宮不打算舉行午門獻俘典禮感到遺憾，但也存了一份僥倖，因為擊敗國內動亂而獻俘也不算是逾越禮制。不過更重要的是，鰲拜是第二師俘虜的，如果獻俘典禮上讓他出場，實在是每個第二師成員的榮幸。

“殿下，如果真沒能拉住東虜，能請殿下派我師攻打山海關吧。”曹寧賠了個笑，主動請戰道。

蕭東樓在一旁連連點頭，暗道：想求殿下恩准，就得曹寧這種沒臉沒皮的出馬才行。

朱慈烺斜眼看了看兩人：“你們第二師駐守天津，幾乎上上下下換了一輪血，還能攻堅麼？”

“殿下，雖然替換了不少兄弟，但我第二師士氣高昂，正是鑄就軍魂之際！只要分得攻堅任務，必然是攻無不克！”曹寧好歹上過訓導官培訓班，緊抓著“士氣”、“軍魂”之類殿下喜歡的字眼不放。

“可。”朱慈烺大度地點了點頭：“但是你們以私令串聯的事，讓我很憂慮。開了這個頭之後，日後若有野心勃勃如操莽者，如何是好？”

曹寧和大蕭東樓齊齊一怔。

“殿下，天津之戰以我第二師為主力，原本就有呼叫情報和特偵營之權……”曹寧小聲辯解道。

“對，這個沒錯。”朱慈烺現在還沒有設定前線指揮部，因為通訊實在是個大問題，所以主力部隊兼職前指就成了約定俗成的規則。蕭東樓和曹寧要求錦衣衛配合、特偵營服從命令，這都是無可厚非的事。

“但是，”朱慈烺加重了語氣，“無視軍法規則，以私令代公命，這算什麼？曹寧。你是生員出身，讀過書的人，‘禮樂征伐自諸侯出’是何等情況！”

《論語》：天下無道，禮樂征伐自諸侯出。

原本應該自天子出的“禮樂征伐”，變成了由諸侯出，這就是天下無道的標誌。也是春秋戰國亂世的起源。東宮授權將校尉士，各級等差，皆有程式，這是軍中之禮。而蕭東樓和曹寧壞了這個制度，乃是非禮僭越。

“連我都要經過軍令部下令，你們就敢動用私令！”朱慈烺在軍中威信已足，此刻不怒自威，嚇得蕭東樓和曹寧不敢說話。

“左守義就聽了你們的話？”朱慈烺更加惱火。

茅適是蕭東樓的嫡系，當初在天雄軍的老袍澤。落草時候的老夥計，如今的老部下，他服從私令那是義氣使然，但左守義卻是自己投了大量心血打造的一支利劍。

“特偵營那邊……其實是各取所需。”