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候，費弗爾就已經坐回了自己的車，在周南還沒有澄清的這個時候，即使是他，也要先避嫌。

周南也在車上特意穿上了一件古式長袍，一條燈籠褲，用一根同色的綢帶系在腰間。這種奇異的打扮讓所有人都震驚了。他一下車就被圍了起來，記者們都激動不已，閃光燈啪啪地響了起來。

他穿這身衣服不是為了譁眾取寵，而是有目的性地引導。他就是要把媒體對他的指責，故意引向種族歧視。雖然效果不會很好，但是轉移媒體的輿論方向還是很有用的。

他的確為德國人服務過，雖然沒有欺負過荷蘭人，但是總不是那麼名譽。所以，故意攪渾水，也可以把媒體的輿論方向引向更深的爭執。

好不容易才擠進了大廳，周南被安排到了會場旁邊的一個小房間裡面先休息一下，等待著大家都準備好。

巴黎這邊不僅電臺，報刊來了一大批人，就連電視臺也安排人在會場中間豎了一個攝影機。

這個年代的攝影機還是龐然大物，攝影師都需要挑選身強力壯的人才能扛得動。除了拍電影的時候，大部分電視節目的拍攝，攝影機都是固定在一個位置的。

埃廷尼和皮埃爾協助著德維爾安排會場，施托爾科卻已經跟約好的幾個巴黎這邊的政治捐客，先一步回到了早就安排好的房間裡。

周南一個人在房間裡，又看了一遍自己在路上起草的告法國人民書，因為時間匆忙，他這一封公開信裡面也借用不少經典演講稿的內容，其中就有馬丁路德金《我有一個夢想》的片段。

隨後，他平心靜氣，將所有的雜念都驅逐出去，放空自己的腦子。

會場安排好了，埃廷尼敲了敲門，將門開啟一條縫，探進來半個身子。“約納斯，可以開始了。”

周南將寫好的稿子放進了衣兜，整理了一下身上書生長袍，翩然地在所有人的目光中站在了前臺的話筒前面。

“今天，是我第一次來巴黎，在來之前，我對這個城市充滿了期待和憧憬。我想看看，這個現代思想的啟蒙地，這個孕育了一大批思想家和哲學家的發源地，這個以自由思想而享譽世界文化之城。可是，當我還沒有抵達這個城市，我就已經感受到了這個城市對我的惡意和嘲諷，對一個將這裡當做文化聖殿，思想聖殿的忠誠信徒的排斥。”

“這是因為什麼？是因為我的學說觸及到一些人的靈魂了嗎？是我的學說冒犯到一些人的利益了嗎？還是有人認為我的學說根本就是塞納河底的汙泥，巴黎聖母院地下的惡魂，所以一開始就要將我這個異教徒驅趕出去！我不知道什麼時候，以自由思想而著稱的法國，以現代文明發源地自居的法國，就再也容納不下一個卑微的新人！”

文字記者們也都快速地在速記本上記下週南的話，但是這個時候，卻都被震驚地忘記提筆，因為周南一開始竟然就開了地圖炮。把整個巴黎，甚至整個法國都拖下水指責，這是所有人一開始都萬萬沒有想到的。

但是，攝影機仍然忠實地記載著周南的一言一行……

第五十二章　反擊

先開了一通地圖炮拉仇恨，周南這才進入了主題。“任何事情的發生都不是單獨存在的。不論是從歷史的解構主義，還是哲學的邏各斯主義，包括在我們的東方，也有‘道’這一學說，許多西方哲學家，包括普通人也在研究‘道德經’，‘周易’。許多人都很清楚，這次媒體的突然對我的抹黑和究竟是因為什麼才出現的。”

“加繆在他的《局外人》裡面塑造了莫爾索這個行為驚世駭俗、言談離經叛道的局外人形象，充分揭示了這個世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。這個世界對於我來說也是荒誕的、毫無意義的，而我對這個荒誕的世界無能為力，因此不抱任何希望。但是，我卻不能對一切事物都無動於衷，因為我不僅僅是我，我的存在也許傷及到了某些人的自尊，但是……存在就是合理。這句話不是我說的，而是黑格爾先生說的。”

臺下響起了一片笑聲，然後是一陣熱烈的掌聲。加繆和薩特這對對手目前還是很好的朋友，加繆的荒誕主義，薩特的存在主義是法國現在思想解放的熱點。

周南這也算是蹭了一下他們的名氣，並且讓這些法國人很開心。因為周南褒揚他們法國人，借用了他們法國人的思想來抨擊《世界報》對他的誣衊。

法蘭西是一個浪漫隨性的民族，追求自由、平等和人權。但是法蘭西可遠沒有英格蘭、德意志民族的堅韌，出過拿破崙，強大過一陣子，喜歡革命，但又永遠革不了自己的命。