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極富創造性，思想極其前衛的人往往會使人敬而遠之。

維特根斯坦似乎不像海德格爾一樣那麼的有名氣，在活著的時候，他被忽視。但是在他死了，許多人卻將他列為是最偉大的哲學家之一。

就連他的老師羅素後來也承認，自己受到了維特根斯坦的思想影響。

在後世，就連時代週刊等的大眾傳媒也都發現了他的偉大，都將其評價為二十世紀最重要的世紀人物。

周南對哲學的研究並不深，因為哲學研究是非常枯燥的，並且需要高深的學術基礎。

沒有高深的學術基礎，人們研究哲學，只會把自己逼瘋。

因為大部分人研究到最後，會發現，人類的存在，幾乎都是毫無意義的，根本沒有出路。

所以研究哲學的學者，也是自殺最多的。

維特根斯坦就一直有這方面的傾向。他兄弟五人，包括他本人，有三個同性戀，並且有三個自殺。

據傳，他在一戰中上戰場，目的就是為了體面地“自殺”。

聽到了周南的話，他的反應要比別人慢半拍，才用德語說道：“我看了你已經出版的《世界通史》兩冊，也看了你在法國和義大利的演講內容。你對哲學的認識，主要還是在應用方面，而不是理論研究方面。而且你從來沒有表現出你在數學方面的研究，想要學習我的哲學，缺少數學的研究，只會讓你自己陷入邏輯的混亂。”

話雖然是實話，但是這麼直白地說出來，似乎不太好吧。如果周南是一個普通的學者，恐怕會受不了這種“歧視”。

但是周南不是。

他對真正的學者，一直是非常推崇的，遠遠要高於一般的政治家。何況，對方還是自己真正尊敬的物件。

周南並沒有半點羞惱，反而更真誠地說道：“這的確是我自己的缺陷，但是我也沒有想要成為一個全才。何況，我對哲學一直也有敬而遠之的想法，因為太難，所以我才選擇了更容易的應用理論，讓這些知識為我的歷史研究服務。”

維特根斯坦點了點頭說道：“你走的這條路是明智的，也是正確的，我們屬於是不同的方向，而我的這條路，卻是無比曲折的。只是我自己已經走上了這條路，卻沒有想再回頭。”

羅素從衛生間回來，坐在了沙發上用手絹擦著手，聽到了維特根斯坦的話，笑著說道：“道路無所謂正確與錯誤，因為在知識的海洋裡，每一條路的未來都是艱險的，模糊的。在我看來，適合自己的道路，就是正確的道路。”

湯因比和羅賓遜一群人參觀完了別墅回來，他的未婚妻維羅妮卡留在了二樓跟奧黛麗和赫姆斯特拉夫人聊天，晚上也將留宿在這裡。

他接著話說道：“所有的研究都是為了人類的存在服務，羅賓遜他們的化學研究，我們的歷史研究，你們的哲學研究，最終的方向都是建立以人為本的服務體系。只是有些偏向理論，有些偏向應用，有些人走的快一點，有些人走的慢一點。我雖然已經五十七歲了，但是在歷史應用研究方面，我自認還不如二十四歲的約納斯……”

這種自嘲讓大家都笑了起來。因為湯因比一直是學術界受攻擊的物件，他的歷史研究，實在是太“專業”了，“專業”的讓許多專家都說他是故弄玄虛。

周南跟他剛好相反，周南的《世界通史》是一本普通人看起來都不枯燥的歷史研究書籍，這也是周南的書影響比較大的主要原因。

當然，這並不是說周南的水平就比湯因比的高。因為他跟湯因比兩個人，湯因比還是比較偏重於理論研究，而他卻是偏向於應用研究，屬於是方法派。

周南並沒有站起身來，依舊坐在地板上，靠在沙發上。這不是因為不懂禮貌，而是特意為之，因為維特根斯坦就沒有起身。

除了跟湯因比相處了十天，其他人周南都是第一次見，或許他們會欣賞周南的才華，但是在他們的眼裡，周南只是一個陌生人。

在晚宴之前包括以後的時間裡，周南已經展現了自己的才華，也表現出了自己對他們這些人的尊敬，但是這些遠遠不能拉近相互的關係。

且不說年齡的差距，他們這些人裡面，年紀最小的也都五十多歲了，是周南的兩倍多。更重要的是，周南需要表現出屬於自己的特質，這樣才能交到“朋友”。

他因為跟湯因比相同的愛好，相同的研究，對學術上面相同的見解，所以勉強算是朋友。

但是其他人要麼研究哲學，要麼研究化學，甚至還有社會活動家。在沒有一個相同的愛