第96部分(第2/4 頁)

算是一個偉大的社會活動家，在他生命的後幾十年，一直在從事反戰宣傳。

在愛因斯坦死去之前，寄出的最後一封信就是給羅素的，也就是大名鼎鼎的《羅素愛因斯坦宣言》。

周南雖然研究了羅素的許多著作，但是關於哲學的部分大部分都沒有研究透。相反，關於羅素後半生轉向了對社會組織和意識形態的研究的學術理論，還是比較熟悉的。

羅素的後半生，主要精力就是宣傳和平和反戰。

還是後來又趕過來的埃廷尼因為一直沒有參與討論，為所有人服務，更能看得清楚一幫女人覺得有些無聊了。

隨即提議，將討論場地放在周南他們下榻的別墅裡，而他可以負責將幾位女士送回家。

這個提議得到了一致認可，所以眾人決定移師到周南入住的別墅，繼續暢聊。

周南入住英國王室的的肯辛頓宮花園街，在晚報上已經刊登了出來。眾人還開玩笑說要要去**一下。

他們的家眷當然也都不要埃廷尼相送，他們自己都有車，有自己的助理。

只有維特根斯坦沒有車，但是他是一個怪人，不僅是不婚的禁慾主義者，也不願意置辦恆產。

在他之前，周南從來沒有想到，能在一個老人的眼睛裡，看到孩子一樣的純真。

他今年已經57歲了，因為身體不好，一直過著苦行僧一樣的生活，單純地追求精神世界的探索與發現。

他宛若一個磁石，雖然就一直在那裡不動如山，但是所有人都忍不住被他吸引。

可惜的是，他或許是因為精神世界太豐富，造成了一定程度的交流障礙，是一個很慢熱的人。

周南雖然有意跟他提起了兩個話頭，但是他都沒有能夠接下來。不過，他對周南顯然也充滿了好奇，一直安靜地傾聽著周南跟其他人的交流。

車隊來到周南入住的別墅，所有人都為周南的“財大氣粗”震驚。雖然他們知道周南依靠世界通史的出版賺了不少錢，但是這種享受還不是一個學者能享受的。

也沒有哪個學者出行，身後能跟著二十多人的助理團隊，不過當知道大部分開銷都是讓諾德這個大富豪承擔，他們也能理解了。

一樓的小客廳裡，大家或者找了一個舒適的位置坐下，或者解決生理問題。讓諾德安排了人送上來了各種飲料和酒水小吃，還有一滿盒雪茄，似乎真的準備讓他們暢談一夜。

周南趁機平躺了一會兒，閉目養神了五分鐘，才覺得全身舒坦了許多。

等他起身的時候，發現維特根斯坦竟然地直接坐在了地板上，靠著沙發伸出了長腿，手裡還端著一杯紅酒，不知道在想些什麼。

周南學他一樣，溜下了沙發，右邊身子著力，坐在地板上，右臂還掛在沙發上。

“路德維希，我對你的邏輯哲學，經驗主義哲學，實證主義哲學之間的相互轉變和關係都非常有興趣，但是有些知識對我來說太深奧了，不知道你願不願意跟我互相交流一下？”

（新的一週了，感覺老妖寫的還行，希望各種票都投向老妖吧）

第一零六章　結交

維特根斯坦在生前，由於他活的還沒有他的老師們時間長，所以是屬於被忽視的學者。但是在他去世以後，從事哲學研究的人，越來越發現，維特根斯坦是被忽視的大師。

因為在他之後，各種哲學研究，似乎都不能擺脫他的影子。

他的主要著作《邏輯哲學論》和《哲學研究》分別代表了橫貫其一生的哲學道路的兩個互為對比的階段。

前者主要是解構，讓哲學成為語言學問題，哲學必須直面語言。凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是不能說的事情，就應該沉默。

哲學無非是把普通人不能理解的問題講清楚。

後者又把哲學回歸哲學，是在解構之後再建構，創造一套嚴格的可以表述哲學的語言是不可能的，因為日常生活的語言是生生不息的，這是哲學的基礎和源泉。

所以哲學的本質應該在日常生活中解決。

維特根斯坦的思想在原創性方面無與倫比，他所主張的哲學革命非常徹底。以至於人們不敢相信，許多人會覺得這個很誇張。

這樣超乎人們長期思維的論斷讓許多人望而卻步，但無論如何，無論是追隨者或者是批評者，卻都不能超越他的革命思想。

有人說，人們從羅素，弗萊格那裡接受來的東西要比維特根斯坦那裡接受的多得多，但是像他這樣一個