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漢的蜀綿天下知名，紡織之術也是甲於天下，而且家家有桑田麻田，原料不缺，在紡織技術上，手搖紡車的推廣，提高了卷緯、並絲速度，使紡紗效率提高了數倍；經腳踏織機的改進和創新，先後製造單躡單綜斜織機、雙躡單綜斜織機、多躡多綜提花機等先進的紡織機，尤其梭子（即杼）的使用，大大地加快了紡織速度，提高了紡織效率，而且提花機可以紡織帶有多種精美圖案的產品。這些東西在我們這裡值不得什麼，但到了西方邊鄙之地，卻是價值不菲之物。當年長安、洛陽工房遍地，作工各數千人，一歲費數鉅萬（司雨按：可見於《漢書》卷72《貢禹傳》），一家聚眾或至千餘人，家家富比公卿。眼下涼州數郡皆定，西域之路重開，我們以絲綢諸物西向，想來不能掙到錢帛。只可惜開這些作坊，一樣要花大錢。”

我想，他這話說了等於沒有說，劉巴竟隨著道：“其實，我季漢所缺的不是生財之路，而是財、是人。這些有錢有人懂經濟之道的人大多不在季漢，而在曹魏和東吳。東吳的顧、陸、張、朱，多出仕郡，郡吏常以千數，曹魏的潁川荀氏、河內司馬氏、河北甄氏，大都是富可敵國，家財萬貫。若能想辦法讓他們出錢，就好了。”

一句話，大家都笑了。秦宓道：“待我寫上幾封書信，曉之以理，動之以情，讓他們以季漢天下為重，以蒼生為念，感化了他們，讓他們乖乖把錢交出來。”

孔明被秦大博士逗得也笑了，他揮了下扇子，卻道：“讓他們乖乖把錢交出來，卻也不是沒有辦法。”

一句話，眾人都止了笑，眼放向孔明，不由吃驚，只劉巴捻鬚而笑，似乎知道孔明會這樣說。

孔明道：“誠如尚書令所言，我季漢雖然沒有什麼大戶，也沒有錢財，但是我們卻不缺生財之道。有了這條生財之道，我們還怕沒有錢財不成？”

眾人望著孔明皆道：“丞相請講。”

“世間商人，無有不逐利者，為了利益，可以不顧性命，不顧大局。這是商人的天性，難以阻止。渭南之戰前，渭南有利，各國商人一年間平地起大市，每日出入貨物以十萬計，直至我在渭南建八陣圖時，他們才肯離開。鮮卑人生於草原，他們手中的彎刀哪裡來的，他們鋒利的弓箭哪裡來的，他們自己哪有這樣高超的煅造技術？這些都是從魏國偷運出去的。利字當頭，商人可以什麼都不在乎。陛下若誘之以利，不怕天下商人不會群集於長安。”

孟光喜道：“不錯，我們若說官府採購絲綢繡品，只要量大，各地大族肯定要來分一杯羹。”

孔明道：“眼下我們沒有錢，官府採購不妥。不過我們可以使用官府的威望，就說西域各國委託西域都護府採辦五十萬匹繡品，有殷實商戶，準其集資報名，領帖設廠，招募匠人，置備織機，在長安城中生產，也可自各地運來成品。我季漢將派部隊前往西域，各商家可隨隊前往。先期費用由他們墊付，到彼處換得錢帛，雙方共同獲利，此所謂借雞生蛋之法。”

秦宓盤算著，心動之間，卻又猶豫：“以軍隊護送商人，這於祖制不相合吧。”

程畿當即反駁道：“呂氏春秋雲：上胡不法先王之法，因其不可得而法。只要我們一心為國，一心為百姓，所做為利國利民之事，祖制也不是不能更動的東西。孝武皇帝罷輟百家，獨尊儒術，改變我大漢不尚賢使民不爭的祖制，天下則賢才備出。若人人不敢觸動祖制，那天下不知是什麼樣子。”

劉巴道：“其實除了繡品之外，組織商團一項，還有利圖。既然出動軍隊，那麼多去人總比少去人強，所以凡願隨團去的商家，無論是賣什麼的，交錢一萬，可以隨團十人，攜百擔之物。這樣僅是入商團之費用，便頗為可觀了。”

我終於見到了現錢，不由大是興奮：“好方法。不過，朕只收五株錢，董卓小錢和大泉當千，大泉幾千的，朕一概不要。”

眾人皆笑。於是又議論細節。

第二部　世事初硎赤子心 第二十六章 南蠻之亂

訊息這種東西沒有腳，但是，它比有腳的東西跑得快。

季漢恢復五株錢、組建商隊和重通西域的訊息風一樣傳遍了季漢的每一個角落。

商人怕的是什麼，怕的是被騙，五株錢的恢復，給了商人們巨大的信心，因為在這個時代，使用五株錢的政府才是值得信任的政府，政府那種收回一個五株錢轉手融鑄成“當百當千”的大錢的手法，實在是可怕的很，眨眼之間，便可以讓一個家財萬貫的富商變得一文不名。

商人求的是什麼，求得便是一個利