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第12部分(第4/4 頁)

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人的行為舉止無法倖免。

最讓人擔心的是,我們至今的教育方式裡仍然有矮化男性的趨勢。尤其是幼師教育中,女性師資佔壓倒多數,母性的力量固然偉大,但是我擔心終日沉湎於電子遊戲、不見陽光、早戀、玩世不恭的下一代男孩子會翹起他們的蘭花指。假如中性美到了李宇春的超級女生的高度,咱也就認了。想唱就唱,揮灑個性,頂多娛樂界又多了幾個童星,民族產品又多了幾個品牌代言人,但是,就怕平添出許多的賈寶玉,自視清高,有幾個臭錢、幾分才氣和幾許模樣就大興“*門”,如西門慶那般放縱暴死在*的懷裡。

“誰說女子不如男?”常香玉母女倆振聾發聵的質問讓我們回到舞臺劇中的性取向的老問題。為什麼越劇、婺劇、京劇和河南豫劇中,甚至今天的東北二人轉裡都有性別上的反串和陰柔之美的審美傾向?為什麼國人對此廣為接受又樂此不疲?看了拙文,也許各位會得出自己的結論。這裡沒有簡單的好與壞的爭辯和善與惡的區分,卻有對人性、教育和文化基因的分析。

中國人一向講究蘇東坡宋詞裡的“驚濤拍岸,捲起千堆雪”的豪放派以及柳永“楊柳岸曉風殘月”的婉約或花間派的分野與互補。用《易經》的

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