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內心對世界的無奈。我得不到我想要得到的，我也做不成許多高尚並賦有理想的事情，那麼我只有輕視我需要的事情。其實世界不就是如此簡單嗎？它還能迷惑住一顆飽經滄桑的心靈？

我們進城去了書店，卻最後一本書都沒買。我前段時間曾對自己說過，我現在已經不需要讀書了，我厭倦了讀書。但我的這位好友樊卻不同，他也不讀書，但他藏書。可能也是開始顧忌未來的生活，他這次也沒再買書。我由此而感，一出書店的大門，就笑了他。他說，“不是，是忘帶錢了。”中午我們又去那個老餃子館吃的羊肉餃子，我請的客　。還喝了兩瓶啤酒，桌面上我狎意地對他說，“你知道，女人對男人*，叫什麼？叫吹簫。和世俗現在所說的吹啤酒或對瓶吹，是一個意思。你就知道現在的有錢人倡導的世俗文化，無恥到何種境地。還有香港傳來的‘靠’，什麼意思？現在竟成了內地女大學生的口頭禪，其實這個字的含義，你到河南一問就知道。”朋友樊說，“你懂的真多，是不是你想歪了？”我說，“歪不歪，只有鬼才知道。”我喝酒從不臉紅也不醉語，若喝到輕度或中度，就會意氣風發，神采飛揚。但只有遇到朋友才這樣。我精神疲憊時，喝酒就醉，醉時便會默然無語。但是我最厭惡女人喝醉，尤其是劉楠的那一次。我這人寬厚仁達，從不會把件事情當成一個因素，但那次成了例外。我的所謂的妻子，不但沒幫了我，反而貽害了我，就像她蜜月裡幫助別人在自己的家裡，實現了一場陰謀。　。。

第十章　第二十節

我倆下午回來的時候，好友樊在車站取了車子，不願再與我同到樓上來。但他答應二十六日的中午和我接紅玉或許還有那個張珍。我酒足飯飽地回來，在北邊的樓角處就發現了一輛摩托和兩個人。他們在留意我，又故作若無其事。我當下就明白，這人與那肇事的人有關。其實在我的生活裡，任何一件小事，你無意他有意，就會發生盯梢和跟蹤。有時想起來，這些貨色竟比當年白區的地下鬥爭還瘋狂，可我生活在早已文明開來的世紀之末。或許有人會說我神經質或精神過敏，但對於一個真實、豐富、成熟的心靈來說，那種愚蠢的行為只會讓我發笑，甚至連笑都懶得一笑。他們奈我不得，這是鐵的事實。因為他們從一開始就是錯的，內心就是醜陋的，思想就是狹隘的，人性就是卑鄙的，他們其實是在自尋煩惱。我回到家裡，心情格外平淡。從陽臺看西側的賀蘭山上的夕陽，也顯得散亂。眾多的紅霞競相開放出它們自身的紅豔，但隨著那輪夕陽墜落，那火焰般的紅色又盡被天地吸收乾淨了，剩下的是裸露著本色的青雲。

二十三日或者二十四日，中央的代表團來了，住在今年剛蓋起來的四星級的棲霞大酒店。棲霞取自古意，但今人有幾個通曉古意的？現在不都講江湖二字麼？見個人稱哥稱姐，幾乎是一夜之間就風傳起來的，再客氣一點陌生一點，就稱先生稱小姐。本來這樣叫起來也是一個辦法，一是溯源和歷史取得了聯絡，二來解放後新生的兩代人，還沒有品嚐過那先生和小姐的美意，可偏有地方有人多事，說先生倒也罷了，就是這個小姐的稱謂，由於太美氣了，全國人民不小心，竟被人間的*篡了去了，顯然就髒了許多。這該如何？況且這平庸的年代又新生不出文字大師來，一時天下年輕靚麗的女人們便沒了稱謂。但無論如何，“同志”是不能再稱了，那詞太陳舊太死板太乏味。你沒看政府、法官和軍隊都不用，你布衣百姓又有什麼資格用？再說了，你平平庸庸一個人，誰和你同志？老闆會說，“閉上你的烏鴉嘴，和你同志，意思讓我少掙錢？”官員說，“和你同志，你算老幾？”法官說，“我這法律森嚴，你可不敢胡說。”乞丐說，“我可不敢和你稱同志，我不吃不喝，要的錢也比你多。”

在大凡過於清閒和無聊的時候，我常常會被一個隨意的概念引起，胡思亂想一通。我在以前的許多年裡都有這樣的毛病，而且除了這個，我再無別的人生毛病。或者說我即使在悠悠的歲月中派生出了什麼毛病，我的心靈都會堅決地將其制止和糾正。從這一點上看，我還真不是個有病的人。前面說的我是銀川的病人，那只是情緒上想有那麼點瀟灑，因為看過書櫃裡擺的一本小說的名字叫《英國病人》，事實上我根本不想去讀那本書。我時刻都按著世界的自然邏輯，按著社會的主流規範去做，而且不踐涉支流和末端。我從來也不會被異化和變態，除了死後或精神失常之後是什麼模樣，我就不知道了。但是，我卻是一個思想激進的人，通達地對待事物的人，孜孜以求文明的人。這就是為什麼在過了青春年齡之後，我仍然還是一個詩人。