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有時候我會臆想，未來的世界究竟會是什麼模樣？物質的文明已經使我們在一天之內在世界各地都能往返，就像進城一樣便捷和隨意，精神的文明又使世界的文化、思想和風俗溶為一體，就像在一個國家之內面對自己的兄弟民族一樣。這個時候地球是個球形的家園毫無疑問，但那時我們的後代還有沒有我們“人”的種族特徵？根據事物多層次多樣化發展的規律，幾個主要的大陸的核心地帶是共產主義，邊緣是社會主義，再偏僻的地帶如山區、森林或熱帶叢林地帶，是資本主義。我們的後代也可能真的不需要染成黃頭髮、白頭髮、褐頭髮了，或許他們與世界通婚，還真具備了那些變異的特徵。但是，人們呵，一個民族真正地強大起來，就會對世界有更強大的文明影響力，更強大的文明凝聚力，那時候不是我們沒落於世界，而是世界真正融合於我們。我們現在竭盡全力要做的就是這些。

幾條魚剖完洗淨之後，我突然又煥發了詩意。我說：在這個世界/船不是魚/它只是象形於魚的事物/但是，魚卻是/真正的船/它無孔不入/把這個寂寞且陌生的世界的區域性/聯絡得格外親密/就像這個世界的血脈裡/運載的營養物。但隨後我又自笑了，這營養物入詩，確實不雅，很像當代的詩歌裡，那些不倫不類的東西。或許受到這邪意的思維的侵擾，我又瞬間想到人，人又是什麼呢？尤其是現代的人，就是除了為果腹而工作佔用了時間之外，時刻都不忘性意和*的高等動物。說他高等，是因為他們在*時還會找到不是為了單純*的理由，比如你今日太美、比如我要減輕生存壓力、比如最近兩性關係緊張，我要試圖理順關係。我還聽一個朋友說過他的一個朋友，有次和小姐*是為了瀉火解表，治療當時的感冒。我想這個世界上，沒有什麼生物是比人類*更頻繁的了，從這個意思上說，人都是當之無愧的最高等的動物。因此，也便有了獨立的稱謂，叫做“人”麼？

中午的時候，在紅玉上車之前，又打來了電話。她說，“放心吧，義子，我馬上要上車了。”我說，“讓寧夏的地面，今晚為你燃起迎候的煙火吧。”傍晚的時候，西部又是滿天散亂的雲，不紅不黃的樣子，顯得非常寧靜。這時已有北邊的農村的人，大人和孩子，男人和女人，陸陸續續地來。車站廣場上的道路已經封鎖了，除了人，連腳踏車也不得進入廣場。我吃過了晚飯，晚飯還喝了些白酒，這樣晚間也不會冷了，但我的心意仍很平淡。這是我第一次這麼近的距離看煙花，而且據說煙花的品種特別得多。果然不多會兒，廣場已湧滿了人，白晝欣然退出，夜幕也得意地合上了。天上的星星不多，地上的黑壓壓的印象，都是人的塗染了黑暗的個體。如今他們就要目睹人間最絢爛又最虛幻的一場燦爛了。為此他們身塗黑暗靜靜地等待，值得麼？難道他們平日裡厭倦黑暗的同時，也厭倦了日出日落間的白晝，此時要把對生與死最絢麗的遐思釋放給這場空間？他們從中能得到多少的啟示？

這場慶典終於開始了，觀禮臺上的幾個人講完之後，第一發禮彈一聲巨響打上天去，卻幾秒中丟失在夜空裡，連天頂上的星星也在閃眼睛。但是又是一聲巨響，一棵紅豔豔的樹，在天空繁花盛開了。爾後又是幾響，又是幾株不同形狀不同色彩的樹，在天空盛開出花朵。讓底下的人們疑心那黑暗處，有天庭的一片小樹林，那裡繁花盛開，香氣馥郁，鸞鳳啾鳴，燕雀徘徊。但是隨後，地面巨響和天空的巨響連成一片，升空的光束和天上的繁花連成一片，讓你又疑心你正處在天上的街市最繁華之所在。它正華燈初上，流金溢彩，奼紫嫣紅，正是城市的中央。我又瞬間想起那些關於這座城市的舊照片來，關於那個灰暗的風雨綢繆的年代，真的遠去了。直到有一天，連我們的此刻，也甄埋進歷史的長廊裡，那時我又是如何像現在這樣自由地呼吸和暢想呢？真應該感謝活著，並應該感謝愛著、思想著和自由著。這樣的世界真想永遠都不肯離開，但是能嗎？我的紅玉沒有趕上這場慶典，她在火車寂寞的節律中，又在想些什麼呢？

第十一章　第一節

紅玉歸來，我和好友樊去接的，但我們走到出站口，她已經出來了。我不知道，好友是否一瞬間很失望，因為紅玉提著兩隻同色卻又大小不等的箱子，仍是孤單單的一個人。但是我見了我的紅玉是充滿喜悅的，小婦人沒胖沒瘦，挺有精神。銀川以昨日的慶典和今日的一片殘藉，暗自歡迎著她的到來。另外，還有這滿天滿地的盛大陽光。紅玉說，“銀川的天空真是好藍呀。”朋友就和她應對，我則在旁邊含笑不語。回到樓上，我早已給她準備了熱饃、水果、香腸和路大路燒雞，