第21部分(第3/4 頁)

輪到我自己了】因聯道：擬景或依門。酒盡情猶在。湘雲說道：“是時侯了。”【正是反撲的好時機】。黛玉說道：“這時侯可知一步難似一步了。”【再逼宮一次難度大多了】

大家注意，湘雲所對“庭煙斂夕棔。秋湍瀉石髓”，裡面有個“棔”字，拆“棔”為“木氏日”，諧音為“木死日”，“木”代“草”，“草”諧“曹”，意味曹寅死期來臨，顯然是句不吉利的話。“棔”又可解為“十八日死”，大家可能記得，當初弘皙計劃刺雍的日子，就定在十八日。黛玉曹寅聽了顯然不悅，所以說：“…這會子才說‘棔’字，虧你想得出。”後來書中又寫道：只聽那黑影裡嘎然一聲，卻飛起一個大白鶴來…“白鶴”諧音“白活”，是曹寅對自己歸結半生不幸、一事無成的感嘆，正好點出該詩哀傷人生無常的主題。

經我解讀，一直困擾紅學界涉及中秋詩的兩宗公案得以了結。第一是“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。“花魂”二字在不同的文字還有“詩魂”之說。我前文理解為曹寅罵胤眩��八闌輟保�鄣閌淺腥隙�叨加黴���靜淮嬖諼蟠�蠔筧舜鄹鬧�隆Ｏ衷詰靡災な蕩慫擋幻�！盎ɑ輟北局覆芤�籃螅��茴劷�吮盡胺倩�保�粲謾笆�輟保�蚴牆�吮盡八悍佟保��哂米植煌��饉家謊�６�承�昂焱餿恕保��顏庖患虻サ奈侍飧叢踴��闖齔て�舐奐右圓虜猓�嫻牟豢衫磧鰲�

第二宗公案，是第七十五回的兩句回前批。【庚辰：乾隆二十一年五月初七日對清。】【庚辰：缺中秋詩俟雪芹。】這兩條批語的獨特點在於：它是《紅樓夢》兩千多條批語中，唯一標明確指時間，即指定“乾隆”年號，而其它則用干支標明。故反而被紅學界視為“不正常”，值得細究。既然“不正常”，說明其中有假，為什麼偏有人作為真話加以解讀和運用呢？有人就將其作為《紅樓夢》參考年座標，圍繞“乾隆二十一年”長篇累牘大做文章。誤認為“缺中秋詩”是真，但又不能指出“缺”在哪裡。種種可笑之舉，都陷入作者所設迷魂陣裡面，若曹翁在世，也必定要笑死一回。

秦人現以諧音、拆字法解讀出來：【乾隆王已攆，我閱，湊齊。爾對清，缺中秋詩，事寫清。】話裡的“王”字，拆解就是“二十”，合起來就是“王”。其它都是諧音。這句話實為曹寅交代兒子的話。意思說，關於弘皙逆案的文字，我已看了，現整理齊了，你校對清楚，只有後面妙玉續寫的十三韻還缺著，事情已經清楚。所言“缺中秋詩”，當指“十三韻”，一詩兩解，且須倒讀，非“鬼才”難為。因實在難作，估計曹寅當日沒有寫完結。

曹寅寫《紅樓夢》，歷經二十多年，與當時背景事件的發展，可謂同步進行。弘皙逆案爆發時，前八十回基本定稿，然這一事件非同小可，不得不寫，正好此前毀掉一些文稿，於是便有改寫相關回目（包括現在我們看到的七十五至七十八回）再鑲嵌進去的可能。當然，作大的改動已不可能，最後便選擇以詩歌夾暗語的方式，一者便捷，二者避免“攆帝”過程的描寫。這次的改寫，為後來流傳不同版本提供了直接證據，如列藏本的七十五回，沒有一條旨評與其它本相合，且原稿未分回。乙卯本有“乙卯（１７５９年）冬月”字樣，按我的觀點前推二十年，正好是１７３９年。估計這個本子的母本就來源於這年修改後的稿本。關於此類問題，我將留在後文討論版本源流時再作詳解。

第七十五回有幾條回前和回末評語也很有研究價值，現一併諧音解讀於後，以供大家研究參考。

原文：蒙回前總批：賈珍居長，不能承先啟後丕震家風，兄弟問柳尋花，父子呼么喝六，賈氏宗風，其墜地矣。安得不發先靈一嘆！

解讀：【家尊注，賬不能呈現，（若被）扣，不易整。假弘兄弟問六（指

第七節 奇文戚蓼生序　並非戚蓼生作

《紅學》“赫赫揚揚”，也算得歷經百載。作為研究一本書的所謂學問，國人所下功夫，比之《史記》、《春秋》，有過之而無不及。但熱熱鬧鬧，收效甚微。依我看來，只是打了一場亂仗。眼下，這場亂仗的性質，已演變成一場災難。不是在研究探討，而是在瞎猜、胡說、亂講。就象媽媽給寶寶講故事，只求精彩動聽，無須追究故事本末，真假有無。

將《紅樓夢》作為故事演繹，闡發聯想，愉悅大眾，未嘗不可，但作為學術研究，微言大義，務求真實可信。即便唐宋傳奇，明清演義，雖神乎其神，也有根有據。若一味信口開河，未免有愚弄黎民百姓之嫌。令人費解的是，學術界，文化界，大眾傳媒，至今仍然默許這種“紅外