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森：“就像這個紋飾繁複豔麗的元青花大盤，當時主要是用來出口中東的，它明顯帶有*地區的審美特徵。能不能這樣說，元青花是個‘雜種’，它的燒造工藝是中國的，它的審美特徵是中東的？”

我：“呵呵，正是，就是個‘雜種’，也可以說‘不倫不類’！都是元青花的多元文化給人們的鑑別造成了混亂。可怎麼說也不能排除有中國韻味的元青花。想想看，當時燒造了那麼多瓷器不可能全部用來出口中東，民間工匠也會在上面畫些中國文化的瓷器，供國內使用，像一些人物故事罐。佳士得拍出的那件元青花的人物故事就叫‘鬼谷下山’，還有‘蕭何月下追韓信’梅瓶，都是地道的中國貨啊。”

消磨了老半天，我們的腿都走酸了。走出博物館，我們這才在那片街心花園裡歇息起來。大街上車水馬龍，喧囂嘈雜。我們的目光還遠遠打量著博物館，意猶未盡。

博物館有一種巨大的融合性，一種超越時空的文化同化力。形形色色的陌生人走進博物館，瞬間有了共同的集體潛意識，共同的歷史文化背景。他們走走停停，細觀微察，評頭論足，心緒向著幽邃的歷史——　一種宏大的共同性慢慢飄墜。此時的博物館像一隻大熔爐，融化了人們不同的個性、身份和地位。參觀完了，人們走出展廳，紛紛恢復了自我，走向各自不同的生活。但是即使他們各奔東西，今生不再相見，共同的歷史文化依然籠罩著他們，並鑑照出他們人生的渺小和短促。這就是現代都市人際的疏離。許多時候，仙逝的古人比起現代人更貼近我們的心。

我和森，在茫茫人海中找到了彼此，並且互相深入理解。這除了緣分還會是什麼呢？這麼想著，我不禁意味深長地看了他一眼。

復活節島文明毀於孤獨（1）

復活節島文明毀於孤獨

我和森很早就想去復活節島，去那個謎一樣的島嶼探個究竟。我們收集了大量材料，仔細琢磨研究，腦子裡關於這個神秘島的文明歷史有了個大概的輪廓，就紮實地去走一走，看一看。那年秋天，我們從智利西海岸出發，乘郵輪向復活節島進發。

搖搖晃晃走出船艙，我們走到甲板上吹風。蔚藍的南太平洋上波濤起伏，一望無際。海風呼啦啦地吹來，拂得人頭髮散亂，手腳冰冷。我們裹了裹外套的衣襟，靠在船舷上說話。大海是那樣原始、荒涼，四周無所依憑，我們彷彿一下子掉進了復活節島早期文明的孤絕中。

我：“大海為什麼是藍色的？”

森：“這是海洋對陽光的吸收和反射的結果，海水對藍光的吸收和反射、散射最強，所以……”

我：“所以在茫茫宇宙中，地球就成了一顆藍色的星球。”

森：“人類因為仰望藍天而得到宇宙的概念，他們曾經以為宇宙就是藍色的。到了宇航員飛上太空時看見，藍色的只是地球本身。”

我：“陸地植物吸收陽光，彆扭地把自己變成綠色，綠色就成了生命之色。”

森：“但地球還是藍色的，因為海洋佔了十分之七的面積。”

我：“人類濟濟佇立在剩餘的三分陸地上，困惑面對海洋的浩瀚。這說明即使在自己的地球上，人類仍是孤獨的一撮。”

森：“但人類卻透過自我密集和聚居，透過建立社會文明，來沖淡自己生存背景的荒涼。”

我：“人類文明延伸到海邊戛然而止。想想看，如果陸地無限延伸，人類將會狂妄得多。”

森：“呵呵，有可能。只有陸地延伸到海邊，看見海洋巨大而異質存在，人類才頓悟自身生命和文明的蒼涼。”

我：“可以說，藍色是一種原始的孤獨色。”

森把視線伸長，望到遙遠的海平線：“據說復活節島原先也草木蔥蘢，物產豐饒。遠古時一批海洋先民漂流過來，也想在那裡自我密集和聚居，也想建立社會文明，結果卻毀滅了。”

我：“到底是什麼原因呢？這真是一個謎。”

森：“依我看，就是因為那裡的陸地延伸不夠充足。”

我：“呵呵，把一種文明的毀滅歸於陸地延伸不夠充足？這有些荒唐。”

森：“不荒唐，你想想看，這座只有一百二十平方公里的小島上，卻殘留有一千來座巨大的原始石像，從中可隱約窺見當時文明發展過於膨脹。”

我：“這種被當地人稱為‘摩艾