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唐代的玉門關位於敦煌以東。新開的“伊吾（哈密）道”不經過敦煌，但關卡仍命名為玉門關。

現在的和田縣城夾於兩河之間。兩條河都發源於崑崙山脈，在下游合流為和田河，在塔克拉瑪干沙漠轉為地下伏流，而後匯入塔里木河。

城東的河流是玉龍喀什河，城西的是喀拉喀什河，兩河都出產玉石。在和田縣西北與喀拉喀什河相望的是墨玉縣，因此這條河也叫墨玉河。這樣的話，兩條河的名稱中都帶了一個“玉”字。

玉的原石沒有稜角。想必是從海拔七千米以上的高山一路順水而下，稜角自然而然地磨平了。我在和田縣有幸看到了原石。雖然大小形狀各異，卻沒有一塊是帶稜角的。在加以研磨雕琢之前，它們已是圓滑的形狀了。

傳說在沒有月亮的夜晚，河裡若有發光的地方，就說明那裡有玉石。

說起月亮，在現代漢語中，“月”的發音是yuè，“玉”的發音是yù，兩者發音比較相近。在福建南部和臺灣使用的閩南語中，前者是ghuek，後者是ghek，我幼時對這兩個發音總是混淆弄不清。

崑崙玉還有一個名字叫做“于闐玉”。“於”字的現代音是yú，和“玉”的發音只是第四聲和第二聲的不同。

《韓非子》裡有個故事，說的是一個姓和的人向國王獻上一塊寶玉。但寶玉被鑑定為普通石頭，和氏因此被斬斷了左腳。他又向另一個國王進獻，結果又被斬斷了右腳。他去見第三個國王的時候，在楚山腳下哭了三天三夜，才得到國王的注意，這次終於得到認可。寶玉經過雕琢，製成一塊璧玉，這就是“和氏璧”。

在日本，和氏璧的“和氏”兩個字不能念為washi，而習慣唸作kashi。根據《韓非子》的記述，和氏是楚國人，但有人認為和氏的“和”與“和田”或“和闐”有關。

另外，也有人推斷，過去曾居住於敦煌一帶，後來被匈奴驅逐至遙遠的帕米爾以西的月氏國與玉有著某種聯絡。漢代的玉門關設在敦煌以西，當時居住在敦煌一代的月氏國很有可能掌握著玉石交易的命脈。假若月氏國的版圖再向西�