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卻越管越糟糕。

對傳統觀念的徹底顛覆

她父母一個勁地催促她找物件，結婚，還滿世界找人幫她介紹。和她認識並有性關係的男人不計其數，她有很多性夥伴，但是，就是不結婚。她說那些男人都是“不婚主義者”，可以和她同居，卻絕對不可能和她結婚。我懷疑他們是用錢買她的身體。並懷疑她用身體換錢。她說：“絕對沒有。我們是兩相情願。絕對沒有錢色交易。我是為了滿足自己，他們滿足，我也滿足了。這就成了，誰也不欠誰的。我們之間絕對純潔，我和任何男人之間都是純潔的性關係，沒有齷齪的金錢關係。”我不由得笑起來。還從來沒有聽說過“純潔的性關係”這樣的詞彙。她的反叛讓人忍俊不禁。

有一次，她在酒吧認識了一個男人，說是搞房地產生意的。當時她正在喝酒，他湊過來和她說話，感覺很投機。喝到午夜零點，他說他家住的很遠，能不能到她家去住一晚上。她就把他帶到了自己家。她父母見她帶了個陌生男人回來，就問她這個人是誰。她說是她男朋友。今天不走了，在家住一個晚上。她家住的是兩居室的樓房，她父母一間，她住一間。她媽媽說：“那就讓他和你爸爸住在一起吧。我住在你的房間。”她說：“那合適嗎？您這個人怎麼這樣啊？就讓他住門廳不就得了嗎？”其實，她媽媽擔心什麼，她心裡很清楚。但是，她媽媽確實也管不了她，尤其她又這麼大的人了。

這樣，那個男人就住在了他們家的客廳。可是，半夜，她媽媽爸爸都睡覺了，他們就在她的房間裡Zuo愛。她媽媽不放心，到客廳裡檢視，一看沒有那個人了，知道他進了她的房間，就敲她的門。她說：“她敲她的，我們繼續幹我們的。更刺激！”第二天，那個男人很早就走了，那時候，她爸爸媽媽還沒有起床。等她媽媽起床了，看見她房間門開著，她身上一絲不掛，還在睡覺。她說，她媽媽當時肯定是瘋了，拿了個笤帚就打她。她正在夢裡，被突如其來的疼痛和叫喊聲驚醒，跳將起來和她媽媽對打。

她說：“甭管是合法夫妻還是認識半天的男人和女人，乾的事情是一樣的。在我看來，這沒有本質區別。女人不是Chu女就是妓女，沒有正經不正經的區別。”我說，你爸爸媽媽只在他們兩人之間做這事情，可你和很多男人做，這一樣嗎？

她說：“正因為不一樣才有意思。如果讓我一輩子只和一個男人Zuo愛，那有什麼意思？一點新鮮感都沒有了，那多乏味？”我說，你不覺得這樣做是對自己不負責任嗎？

她說：“我對自己太負責任了，所以才這樣。我不能像我爸爸媽媽那樣活著，你以為他們活得開心嗎？他們一點都不開心，我媽媽根本看不上我爸爸，整天數叨我爸爸，還說我之所以不成器都是受我爸爸的遺傳。我爸爸也不喜歡我媽媽。我爸爸痛苦的時候就喝酒，用酒澆愁。可是，他們就是不離婚。那才是對自己不負責任呢！我就不一樣了，和搞房地產的那個人也就那麼一次，後來我就對他沒有興趣了。沒有興趣就拜拜。這多爽！”那個女孩走後，我坐在電腦前發愣。突然感覺，關於性，越來越讓我不知道怎麼評價它了。它的現實存在以及它的表現形式如此的五花八門，讓我們眼花繚亂。

我曾經看過一些這方面的書籍。裡面關於性的故事很多，異性的、同性的、亂侖的等等形形色色。歸根結底都是說性的存在和存在形式。但是，我們的題目是“Xing愛”。把性加上愛，其實就已經為它制定了範圍和束縛。它本身就應該是美好的，無可指責的。能夠區別的是在法律之內還是法律之外的孰是孰非。

我想，無論是你還是我亦或他人，其實都知道自己要過的是什麼樣的生活。至少，我們都有選擇生活的權利，我們都不會選擇我們認為錯誤的生活方式。我們已經習慣按部就班遵紀守法。對嗎？

Xing愛面前人人平等

夫妻生活中的Xing愛原本是一種貫穿一生的無限享受，現在卻越來越被無知的人們搞成了機械化的任務來完成，這也就無怪乎婚姻的穩定受到威脅。

你講述的那個女孩的故事，在現實生活中有一定的代表性，我所說的這個代表性，不只是如女孩般的實踐者，還包括同意這種觀念的所有人，但它絕不可能成為主流意識，即使是在年輕一代的群體中，它也不會有太大市場。我在給我女兒的信中曾說過：“放蕩地褻瀆是一種倒退。”而這個女孩的行為觀念就更加肆無忌憚了。其實這種所謂的新潮與前衛，不過也是人家玩兒剩的東西，記得上個世紀的七八十年代，西方世界的一幫主張性解放的年輕人，就