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第27部分(第2/4 頁)

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要掙扎奮鬥?為什麼要受難受苦?為什麼中明白只有死才是永恆的安息?

然後琴聲又開始訴說著死的安詳和美麗,種絕沒有任何人能用言語形容出的安詳和美麗,只有他的琴聲才能表達。

因為他自己本施已沉迷在死的美夢裡。

死神的手彷彿也在對著他撥動琴絃,勸人放棄一切到死的夢境中去永遠安息。

在那裡,既沒有苦難,也不必再為任何人掙扎奮鬥。

在那裡,既沒有人要去殺人,也沒有人要逼著別人去殺人。

這無疑也是任何人都不能抗拒的。

傅紅雪的手已開始顫抖衣衫也已被冷汗溼透。生命既然如此悲苦,為什麼一定還要活下去?

他握刀的手握得更緊。他是不是已準備拔刀?撥刀殺什麼人T

——只有他自己才能殺傅紅雪,也只有傅紅雪才能殺他自已。

琴聲更悲慼'山谷更黑暗。

沒有光明,沒有希望。

琴聲又彷彿在呼喚,他彷彿又看見了滿面笑容的燕南飛和明月

他們是不是已獲得安息?他們是不是勸他也去享受那種和平美麗?傅紅雷終於拔出了他的刀1

第二十一章 脫出樊籠

刀光一閃,斬的不是人頭,是琴絃。

他為什麼要揮刀斬斷琴絃?

鍾大師抬起頭,吃驚地看著他,不但驚訝,而且憤怒。

刀已人鞘。傅紅雪已坐下,蒼白的股在黑暗中看來,就像是用大理石雕成的,堅強,冷酷,高貴。

鍾大師道“就算我的琴聲不足入尊耳,可是琴絃無辜,閣下為什麼不索性斬斷我的頭顱?”

傅紅雪道“琴絃無辜,與其人亡,不如琴斷。”

鍾大師道:“我不懂。”

傅紅雪道:“你應該懂的,可是你的確有很多事都不懂。”

他冷冷地接著道:“你叫別人知道人生短促,難免死,卻不知道死也有很多種。”

死有輕於鴻毛,也有重於泰山的這道理鍾大師又何嘗不懂。

傅紅雪道“一個人既然生下來,就算要死,也要死得轟轟烈烈,死得安心。”

一個人活著因不能做好自己應該做的事,又怎麼能死得安心?

生命的意義,本就在繼續不斷奮鬥,只要你懂得這一點,你的生命就不會沒有意義。人生的悲苦,中就是有待於人類自已去克服的,

“可是我活著已只有恥辱.”

“那麼你就該想法子去做一件有意義的事去洗清你的恥辱,否則你就算死了,也同樣是種恥辱。”

死並不能解決任何問題只有經不起打擊的懦夫,才會用死來做解脫,

“我在這把刀上付出的,絕不比你少,可是我並沒有得到你所擁有過的那種安慰和榮耀,我所得到的只有仇視和輕蔑,在別人眼中看來,你是琴中之聖我卻只不過是個劊子手。”

“但你卻還是要活下去?”

“只要能活下去,我就一定活下去別人越想要我死,我就越想活下去。”傅紅雪道“活著並不是恥辱,死才是”

他蒼白的臉上發著光看來更莊嚴,更高貴。一種幾乎已接近神的高貴,

他已不再是那滿身血汙,窮愁潦例的劊子手。他已找到了生命的真諦,從別人無法忍受的苦難和打擊中找出來的因為別人給他的打擊越大,他反抗的力量也就越大。這種反抗的力量,竟使得他終於掙脫了他自己造成的樊籠。這點當然是公子羽絕對想不到的。

鍾大師也想不到。可是他看著傅紅雪的時候,眼色中已不再有驚訝憤怒,只有尊敬。

高貴獨立的人格,本就和高尚獨特的藝術同樣應該受人尊敬。

他忍不住問“你是不是也想做一件有意義的事來洗清自已的恥辱?

傅紅雪道:“我正在盡力去做。”

鍾大師道;6除了殺人外,你還做了什麼事?”

傅紅雪道:“我至少已證明給他看,我並沒有被他擊倒。”

鍾大師道“他是什麼人?”

傅紅雪道:“公子羽。”

鍾大師長長吐出口氣:“一個人能有那樣的琴童,一定最個了不起的人1”

傅紅雪道“他是的。”

鍾大師道6但你卻想殺了他?”

傅紅雪道“是。”

鍾大師道“殺人也是件有意義的事T”

傅紅雪道“如果這個人活著,別

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