第45部分(第3/4 頁)

但也明白，女媧也是大智慧的聖人，不會逆天而為。

倖存的近六萬多巫人商量以後怎麼辦。這時大巫誇娥氏和九鳳來了。此前，西崑崙山和逍遙三聖島被封，誰也出不來。兩位大巫即使有心也不能率部下離島或下山參戰。

兩地的巫族眼睜睜地看著自己的同族死傷殆盡，最後還被聖人們歧視和徹底拋棄。在心痛之餘，他們也漸漸明悟了些至理：“任你有改天換地的神通，也不及天意的微微一動。神通不及天數。不修德，任你如何的強大，最後的下場也是化為灰灰，所謀一場空。”從此，他們就安心住在靈山神島上，聽從天瑤和雲霄二位娘娘的調遣。

洪荒中，隱在一邊靜觀其變的神仙們，自然也或多或少地明白了這些道理。在以後的行事中，他們多了些思考，不敢再肆意妄為，以免惹下大因果，避免時候一到化為了灰灰，枉廢了數萬年苦修。只是，他們想不到的是，日後的封神大戰特別詭異，助周滅紂的未必劃為順天者，保商伐周的，未必一定是逆天者。這一看不清天機，有些神仙不甘心一味地隱修而無名無權無利，心動行動，結果就成了應劫者，稀裡糊塗地上榜封了神。

再說洪荒現在。此次，兩位大巫是奉了主上天瑤和雲霄兩位娘娘的命令而來，與殘存的巫人商量，請他們到西崑崙山或逍遙三聖島生活。結果，只有幾千小巫跟她們走了。

餘者近六萬巫人都痛罵后土和玄冥部落叛離巫族的行徑。罵了一陣後，他們又自覺無趣，隨後在大巫刑天、蚩尤、風伯、雨師等的帶領下，到了洪荒的偏遠處默默生活下去。

他們不知道的是：若沒有後土娘娘和玄冥的犧牲，天道之下只怕巫族會盡滅，那還有他們現在肆意罵人的機會。

“做好事不一定能得到別人的認可和贊同。神、人兩界都一樣。惡人和小人往往是隻記其仇不記其恩的一類混球。做人單求問心無愧，灑脫為之，自可挺胸昂傲立於天地。”鄭紫靈看到了誇娥氏和九鳳臉上流露出來的無奈和尷尬。他和風細雨地提點安慰了她們幾句，吩咐兩位大巫繼續好生管理手下的族人。

誇娥氏和九鳳這才漸漸地放鬆了心神，領法旨而去。巫族的事就暫且告一段落。

為了補好天，女媧娘娘煞費苦心，對補天的材料精心研究了許久，最後現五彩神石是最佳材料。這五彩神石是混沌之物，極其神異稀有珍貴，威力強大，是女媧娘娘造人之前遊洪荒時無意間得到的。五彩神石現在要用於補天，為人族謀求一個好的生活環境，看來冥冥中是自有天意。它若是放在其他聖人手中未必捨得用於補天。

女媧娘娘卻毫不猶豫。她耗費**力，以乾坤鼎煉化五彩神石，歷盡艱辛修補好了新天界。雖然法力消耗巨大，但是，女媧娘娘仍然沒有休息，而是立即到了地星繼續工作，爭取早日為人族創造一個安全的生存空間。

此時，流落洪荒一地的殘存的巫族和幾百萬現出本相的妖怪，都心懷劇恨和不平，痛恨得了漁翁之利的人族，又徹底失去了管束，一齊想對人族難，隨時隨地會攻擊人族，人族再次面臨著空前未有的危險。

鄭紫靈安排弟子以人族第一仙諦皇為頭領，繼續維護人族的安全，小龍吉等小仙子、袁覺、袁洪以及無極島的諸多神獸、靈獸也在其中。人形神仙佈於人族之內，領導教化幫助人族。神獸、靈獸們負責外圍的防禦。它們以麒麟、神鳳為領，分佈各方，一切都井然有序。

紫露和施霖兩位仙子在保護人族時，一次追了好久費了好大的勁，才擒住了一赤一藍兩隻異種靈獸。赤獸毛似火，藍獸毛幽幽。二獸是一母所生，身似兔身，真身長有三丈多，金睛虎鬚，頭似豹鋸齒獠牙卻長著長長的兔耳，奔跑飛行極快，異常兇猛。二位仙子大喜，把它們施法收為了坐騎，並命名為“赤兔獸”、“藍兔獸”。

其實，這二獸乃是犼獸的一種，和金睛獸一樣是極品靈獸中的一類，都是兔身、兔耳、猛獸頭、金睛、鋸齒獠牙，生來就有大能，虎豹畏之。那封神演義中狡猾的截教叛徒長耳定光仙，本體就是一隻金毛犼。在上古早期的龍鳳大劫後，太古吼獸的後代在天地間只倖存下來九隻，一色一隻。它們分別是赤毛吼、綠毛吼、青毛吼、白毛吼、紫毛吼、橙毛吼、棕毛吼、藍毛吼和金毛吼。九隻靈吼只有金毛吼機緣巧合下得道化形，並且修煉成了大羅金仙。

對於昔日所收的三百六十五位人族門人，鄭紫靈讓他們在盤古星上各尋仙山靈地開洞府修行。這些門人都有了金仙修為，又有靈寶仙衣護身，可以自立了。此前他根據前世的傳說，研究了好久才製出了