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盛凡眼裡驀然噙滿淚水，“梅老師，謝謝你。若村民也能如你一樣了明我盛凡這番苦心，盛凡死也值了。”

說罷，回頭為湯燦詮釋，這裡是黛色的青山，這裡是妍豔的花樹，這裡是歌唱的鳥兒，這裡是蒸騰的嵐煙，這裡是放歌的牧童，這裡是神秘的幽谷，這裡是饞人的瓜果，這裡是……

指指點點，說盡了天下自然之美。說那一切匯聚的就是我所說的天堂。至於我說的荒涼，他說也是明擺在眼前的。

湯燦揉了揉眼睛，仍是困惑不已。

盛凡頗為遺憾地搖了搖頭，“湯兄，你應該像梅老師那樣用心來看。天堂與荒涼就是距離感抽象感。來丫口觀看咱村的人，他們就把咱村抽象化了，印象化了，意念咱村就是天堂。如果他們遠而近之，入村安家落戶，連紅苕都吃不上，還三天兩頭受冤枉、遭凌辱，那時他們會是啥感覺？是猶如飢餓的狗以為牆外扔進來的都是骨頭，當銜在嘴裡卻是石頭的那種感覺，那種荒涼可以想象是多麼悽慘啊。天籟村圖的意境正如梅老師所說，是把天堂抽象化而把荒涼形象化。你難道看不出天籟村三個字是一些戰戰兢兢餓得皮包骨頭、忍氣吞聲、既不敢怒也不敢言的生靈的象徵？想象不到天籟村之所以如此美麗而又如些蒼白無物是被過火的太陽針灸火燒得熔化了？”

湯燦默然了。

不知是省悟了還是更加迷惑？

反正我是被盛凡捧得飄飄然，覺得這傢伙有點兒道理。

（3）

藝術家在常人眼裡是不怎麼正常的。盛凡是否屬藝術家範疇，還有待撿驗和觀察。就眼前他這幅寫畫而言，經其一番理論裝飾，我認為的確獨具匠心，其蘊函的意境深邃、曠遠、現實、直露而又隱晦。天籟村三字更是妙絕，草出一片慘淡、悽切、荒涼、不忍目睹——撇捺猶如刀斧加身血流成溪，點似滴血彷彿噴血頭顱，橫豎瘦骨嶙峋恍若遍野餓殍。確是要用心來看才會了明隱喻的要旨。但我還是打了個睏倦的呵欠，誰說他倆不是像英主任等捉弄白麻子一樣安墩兒讓我跳呢？趙叔懷疑的“鬼”還沒揪出來哩，還是多個心眼穩妥些。我說：

“對不起，本人想睡了。畫嘛，你先保管著。”

盛凡一怔，目光裡剛燃燒起的火焰頓時熄滅，慢慢的小心翼翼的捲起畫紙，不再看我，神情就像拿出稀世珍寶去當，人家卻只給一文錢。回身，挪動了彷彿沉重如杵的腿，嘴裡不住地又開始唸經：

大海航行

舵偏毫釐失千里

經緯度

是而非

觸礁船沉木漂零

不見火

難覓徑

可嘆天籟已消隱

誰知丹心

湯燦怔了怔，拉住已走到門口的盛凡，“盛凡，火燒眉毛時期，你就不要像朱三娘那樣發神經瞎嚷嚷了。不是說好把那事和村裡情況告訴梅兄嗎？”

“不必了，他不會相信你湯兄，更不會相信我盛凡。”

湯燦鬆手了。少頃，便從校外飄來盛凡悽然的大笑，如風哀鳴，漸行漸遠。湯燦一臉慌急，不再進屋，看我的目光帶著仇視，他說：

“梅兄，盛凡唸的是一首拋心剖腹的詩，不是念經更不是瞎嚷。你不可能不明白其含意。告訴你，在你韜光養晦這段時間，村裡已經在磨玉米杆果腹了。”

說罷，返身追下樓去。

詐唬誰？玉米包紅纓閃閃籽兒怕還沒生出幾粒，村民又不是傻子。不說我早已作了應急良策，村裡根本不可能缺糧，就是沒作啥安排，夏日家果野果滿山遍野，能吃的東西多了，豈能恐慌到殺子充飢的地步？不想再撫弄硯臺了，決定去村裡走走，問問村長木耳收穫，也該運去賣了。

亮晶晶的星兒鋪天蓋地。

遠天劃過一顆流星，又劃過一顆流星，就像鞍前馬後在為我掌燈。我吹著口哨隨便推開一家院門，滿以為叔嬸一家會在樹下乘涼，誰知，場景卻使我倏然住嘴。回頭連進了十多家，無不使人束目驚心。湯燦一點沒說謊，每家都在磨玉米漿，準確地說是在磨宰碎了的嫩玉米杆和玉米包。那玉米包還像未長出門牙的兒童。對我的“村長沒將竹筍錢和供應證發下來嗎”的問，都應得乾脆利落：“發了。”其它的為什麼，就支支唔唔閃爍其詞顧左右而言它，或是乾脆沉默。村人沉默慣了，不善言詞，我是理解的，不解的是他們見了我後的那目光和舉止：恐懼、躲閃、慌張、驚悚……都不敢正面對我，就像見了縣裡來的公安和工作隊。更使我驚異的是，在婦女中屬領袖級人物，在