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處說我有病，弄得我聲名狼藉。她說，十三四歲的放豬娃都會做這事，你怎麼就不會？其實我不是不會做，不能做，只是不能跟女人做。可我又沒法跟她說真話。人活一張臉，樹活一張皮，我現在就想治好同性戀，證明給她看，我不是不行。”⒁

上文的事實能夠說明，同性戀者中既有能適應婚姻生活的，也有不能適應婚姻生活的。但筆者發現這一點與同性戀妻子對性的態度密切相關。具體地說，如果妻子喜歡性，並主動要求性，那麼同性戀者則難以適應婚姻生活；反之，如果妻子是個性冷淡，那麼同性戀者則可以比較容易的適應婚姻生活。我們知道，女人是否喜歡性，在很大程度上是文化造就的。禁慾時期，社會不准許女人喜歡性、要求性。如果女人那樣做，就會受到人們的斥責，被人罵為“淫蕩”等。而現在，社會的氣氛越來越開放，女人的慾望也隨之越來越強烈，態度則會越來越主動。因此，同性戀者的日子恐怕越來越不好過嘍。

（三）李銀河的作品和言論

上文中，筆者敘述了同性戀者的一些遭遇，而實際的情況可能還要更遭。著名同性戀問題專家張北川表示，對1100名男同性戀者的調查表明，77％的同性戀者經歷過嚴重痛苦，34％有過強烈自殺念頭，10％有過自殺未遂行動，66％孤獨壓抑，50％嚴重影響工作，38％的人遭到諸如侮辱、性騷擾、毆打、敲詐勒索、批判和處分等傷害。⒂因此，同性戀群體可以說是絕對的弱勢群體，需要他人和社會的幫助。而李銀河就做了不少這方面的事。最為突出的是，李銀河在改變人們對待同性戀的態度、改善同性戀者對待生活的態度上，做出了巨大貢獻。而這樣的成就，實際上只是透過出版有關作品，發表相關言論這兩點實現的。本節將會對這兩點加以述評。

一、作品

在說李銀河作品之前，筆者先說說張北川先生的作品。他也是國內最早研究同性戀問題的專家之一。寫了一本書叫《同Xing愛》，據說只印了3000冊，而且在網上也看不到。總的來說，流行程度不高，影響力不大。筆者曾試圖尋找這本書，但終因種種原因沒有看到。據看過的人說，那本書是一些國外理論的堆積，沒有國內同性戀情況的研究。這就是筆者瞭解到的大致情況。當然，張北川先生在同性戀問題方面的貢獻同樣是巨大的，其貢獻應該體現在許多其他方面。但就那本《同Xing愛》來說，它的確沒有產生太大的影響，因此也就不可能起到類似啟蒙的作用。

現在說說李銀河。她在同性戀方面最重要的兩部作品分別是《他們的世界……中國男同性戀群落透視》、《同性戀亞文化》。這兩部作品影響很大，同時又以後者為最。90年代開始，同性戀這個詞已經逐漸為大眾所知曉。這是因為，報紙、影視劇等傳媒時常會涉及到同性戀。但是他們對待此事的態度卻並不負責。比如報紙吧，正面、客觀地關注同性戀者生活的很少，獵奇的報道卻不少；有些報道會使用類似這樣的標題“天下奇聞，某地一男子不愛女人愛男人”等等；或者在報道中直接將同性戀說成是“變態”；還有經常報道“有關同性戀因感情糾紛導致情殺”的。反正是涉及到同性戀的新聞，一般來說，都沒什麼好事。另一方面，從港臺地區傳來的影視劇對同性戀者也進行醜化或當作笑料。其中有些片子還把同性戀者直接與愛滋病聯絡在一起。讓人們有種印象，覺得同性戀行為本身就能產生愛滋病。事實上，兩個沒有愛滋病病毒的同性之間發生性關係是不會生出愛滋病的。上面說的是社會傳媒的一個總體情況，它的突出特徵就是缺乏一種客觀、嚴肅的態度。而這種客觀、嚴肅的態度又是為社會所需要的。一方面，大量自覺的同性戀者想要知道關於自身的知識，發現自己的孩子是同性戀的父母也會對此心急如焚。他們想知道：同性戀是疾病嗎？同性戀能夠治療、改正嗎？同性戀是錯誤的嗎？等等。另一方面，許多關注社會問題的異性戀者也會想知道，世界上為什麼會出現同性戀？他們除了性傾向不同之外還有沒有別的問題？自己身邊如果有同性戀該怎麼辦？應該如何看待同性戀？等等。而就是在這個“千呼萬喚”的大背景下，李銀河的作品“駛”出來了。

本文主要談談李銀河的《同性戀亞文化》。因為相比之下，它的影響力最大。根據李銀河本人的說法，這本書印一共了5萬冊。而且十分暢銷。後來，這本書被放到了網上。很多大型網路圖書館（如亦凡等）都把它放在比較明顯的位置，一些同性戀網站也收錄了這本書，還有一些大型的入口網站（如新浪等）把這本書中的一些精彩章節、精彩觀