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，他們的意見是站不住腳的。限於篇幅，筆者就不一一述評了。這裡只提一句，有興趣的朋友可以看看李銀河的《虐戀亞文化》一書，那裡介紹得很全面。

或許有人認為，虐戀只是西方人的專利，和中國還離著十萬八千里呢。這種想法實際是錯誤的。前不久，南京市就發生了一起因虐戀導致殺人的案件。這場命案的教訓應當為我們敲響警鐘。不得不提的是，這場命案的發生還跟李銀河有著緊密的聯絡，雖然這並不是她的錯。因此，這個虐戀案件就更值得在本書中加以介紹。下面的文字就是這場命案的全過程。

袁進原是南京一所名牌大學的大學生。2002年6月，他大學畢業，並留在了南京。他曾先後到幾個單位應聘，但都因為嫌對方薪水低或工作繁重而又相繼離開。一段時間裡，袁進整天無所事事，心情十分糟糕。7月中旬的一天中午，百無聊賴的袁進開啟電腦上網衝浪。無意中，他與一名女網友相聊甚歡，難捨難分。這名女網友名叫郭姍姍，是南京某企業的管理人員，已經離異。為了打發離異後的寂寞時光，郭姍姍經常上網聊天，還不時地尋找網友發生性關係。袁進也是個喜歡沾花惹草的人。於是，二人互留了電話號碼，決定立即見面。

見面後，二人都對對方十分滿意。袁進覺得郭姍姍豐腴性感、面容姣好；郭姍姍則覺得袁進英俊瀟灑，一表人才。二人一拍即合，關係很快發展到實質階段。當晚，袁進就留宿在郭姍姍的住處。男方青春年少，精力過人；女方寂寞難耐，蠢蠢欲動。一夜狂歡，兩人都沉浸在無比愉悅之中。郭姍姍大讚袁進的“動物兇猛”，袁進則傾倒於郭姍姍的似水柔情。

2002年9月11日晚，袁進在迪吧裡泡到10點多鐘，然後出其不意地來到郭姍姍家。這一晚，他們又Zuo愛了。高潮過後，他們躺著休息了一會兒，又看了一會兒電視節目。誰知郭姍姍意猶未盡，又來挑逗。很快，袁進又興奮起來，他翻身將郭姍姍壓到身下，兩手情不自禁地掐住了她的脖子。袁進十分興奮，彷彿進入了書中描寫的那種刺激的虐戀場景中。袁進所看的書正是李銀河的著作《虐戀亞文化》。這是他上大二那年暑假期間看到的。據說，這本書當時在大學生中流傳很廣。當他看到書中介紹的“在性行為過程中纏繞性夥伴頸部或用手掐住對方脖子體驗性刺激”的案例時，他只覺得血脈賁張，躍躍欲試。而那天，彷彿失去理智的袁進不顧女方的反抗死死地掐住對方。大約過了一分鐘，郭姍姍就停止了掙扎，她死了。

2002年9月23日，袁進因涉嫌故意殺人罪被刑事拘留。9月29日，被正式批准逮捕。最後，他被判處死刑，緩期二年執行。法院判處袁進死緩的依據是，他案發後認罪態度較好，並能積極主動地賠償受害方的損失。法院沒有因為袁進進行的是虐戀活動而對其減輕或免於處罰。⑧

筆者認為，法院的判罰是正確的，袁進理應為其行為付出代價。對於一個成年人來說，他應當清楚掐住別人脖子不放的後果是什麼。此外，這個案件的背後，有一個重要人物，那就是李銀河。如果她當初不翻譯《虐戀亞文化》一書，這個案件或許就不會發生。但是，我們不應因此而怪罪她。比如，有的學者是專門研究自殺行為的，但這並不代表該學者慫恿讀者去模仿文章中的自殺行為。同理，李銀河雖然描述了某些帶有暴力和傷害性質的虐戀活動，也並不是鼓勵大家去模仿。我記得有個電視劇叫《還珠格格》，裡面的人物整天飛來飛去的。我想，有理智的人是不會到陽臺上模仿的。

此外，這個虐戀案件與李銀河所描述的一般虐戀活動還是有很大區別的。李銀河認為，虐戀活動雙方應當在活動之前就角色分配、活動內容、安全詞等做詳細約定。受虐方一旦無法承受，施虐方應當立即停止。而袁進的行為完全違反了遊戲規則。因此，袁進的行為造成了嚴重的後果也自然是理所當然的事。

因此，我們應當吸取這場命案的教訓，正確地看待虐戀活動。如果讓筆者用一句話概括如何看待虐戀，那我不禁要說，虐戀是一種非理性的活動，但我們應當理性的看待它。

①參見《虐戀亞文化》，序言

②“快感的延伸——析李銀河《虐戀亞文化》”，《光明日報》，2002年8月14日

③參見《虐戀亞文化》序言，2頁

④“性社會學在中國的曙光”，1998年03月，《中華讀書報》

⑤參見《虐戀亞文化》

⑥本節個案基本都來自於《虐戀亞文化》，解析的內容則既參照了李銀河的觀點，又