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俠客”的髮式、皮衣、皮靴正如新古典電影造型中的江湖遊俠；與阿彌相比，“俠客”離生活的距離更遠，但音樂人永遠比廣告人收拾得乾淨！“猿人”，則是一幅再平常不過的老百姓行頭，只有忽閃忽閃的眼眸透露著對於人類一切行為的懷疑，那眼神是在紅塵之外、形而上的某處。音樂人和行為藝術家？他們加入討論的用意何在？

阿彌跟兩個怪誕的藝術家嘻哈之餘，注意到姜燦狐疑的眼神。忙說：“‘俠客’兄對於西部，有著深厚的體悟和激｜情，他正在從事西部主題的音樂創作，不久，大家就會看到新一代的‘西部歌王’橫空出世。‘猿人’嘛—對人群的研究是深入本質的，也有很多高見！我想這兩位朋友能夠給我們提出很多有質感、有深度的意見。姜燦、文靜，他們不是外人，都是好朋友。”

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姜燦表達了謹慎的歡迎，開門見山地說：“我們今天，可以直入主題，你們邀約的會議，你們先開題，怎麼樣？”

Coco安排人將果、茶備好後，分發了討論的檔案大綱。並說：“品牌規劃的專案中，我們面臨的首要課題是新品牌的問題。上次提到的幾個概念，可以作為今天的引子—西部、混合型、勞動階層……”

阿彌補充說：“‘勞動階層’是一個大概的稱呼，也許比‘平民階層’準確一點，其實就指廣大的老百姓。”

“俠客”對西部的興趣，使他馬上發言了：“西部是自然人文的寶藏，西部給人的感覺應該是那種高亢的、廣闊的、硬朗的調子，這些東西跟市面上的柔媚、輕飄會截然拉開距離。”

“猿人”說：“這個西部的調子啊，是人本應該具有的東西，只是有些人不小心搞丟了；一旦有那麼個引子，就會發現它、找回它！‘俠客’的音樂路子是對的，港臺那些東西娛樂了視聽但壓抑了靈魂，這種壓抑越久，就越可能爆發出來。你們提到的這個‘勞動階層’，肯定會喜歡‘俠客’搞的這些東西，所謂‘底層的聲音’嘛！哈—‘俠客’！”

“俠客”說：“人家今天談的事兒是煙，哥們兒！”

“猿人”狡辯說：“一樣的道理呀！抽菸跟聽歌不是一回事麼？聽搖滾的人肯定抽勁兒大的；聽爵士的人該抽雪茄；聽HIP－POP的……這幫人有吸毒的危險。”“猿人”說完就扯淡地笑了。

阿彌打岔道：“說事兒哈，朋友，說正事呢！”

“猿人”說：“我是說這個意思，抽菸、聽歌兒都是一種嗜好嘛！如果你們照準了這種嗜好打下去，肯定能收到好的效果。你比如說‘俠客’的路子，他肯定能火嘛！你要找的感覺跟他的路子相像，我就是這個意思。”

“俠客”說：“是，你丫的這意思吧，比較清楚，是這麼個道理。我覺著你們企業就搞一個叫‘西部’牌子的煙就挺好。”

“但是要注意啊，好像國外有一個叫‘WEST’的煙—”“猿人”說。

“對，帝國菸草的品牌，翻譯過來一般叫‘威斯頓’。國內很少人知道，但可能很快就會進來。”姜燦說。

阿彌說：“沒有關係，這個煙可以不去管它。萬寶路一直走的就是西部路子。但說老實話，當初樹立‘西部’概念的媒體環境和社會思潮太有利了。”

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第六章　吸（4）

“猿人”說：“我們現在的社會思潮、媒體環境跟老美在20世紀70年代末、80年代初是一樣的！我們正適合搞這個事兒啊！”

文靜好不容易插話說：“但我們現在不能直接打廣告，萬寶路當年可以鋪天蓋地打廣告，媒體環境應該是很不相同。”

Coco說：“所以，我們從品牌名稱上就可以把‘西部’的概念喊出來，產品是最好的廣告嘛！”

阿彌說：“這一點很重要，現在大多數香菸品牌的名稱太軟、太空了，傳播起來不夠銳。大家其實都想借由某個概念，但概念要麼生僻、要麼空洞、要麼很快過時，廣告傳播上很難建立起來！何況，菸草廣告在法律的要求下只能拐著彎展開概念訴求。”

“俠客”說：“傳播上，你老兄就是專家。我請教你一下，我的音樂該怎麼安排傳播？”“俠客”不忘為自己的問題“借腦”。

阿彌答道：“你的東西要劍走偏鋒，先免費在網路、地攤、盜版市場上火起來，你就紅了，紅了以後就啥都好辦了。”“俠客”與“猿人”相視一笑。

“猿人”說：“你的‘西部’香菸也可以這樣火起來啊！得想點