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，思路早取得了高度的一致。KH公司決定暫留阿彌一人保持客戶溝通和組建分公司，上海人和臺灣人回總部組建人員和資訊平臺，姜燦、阿彌和文靜一起把他們從雙流機場送上飛機。

回來的路上是靜默的。姜燦開著車，心裡的起伏表現在汽車的油門上。車在機場路“光彩大道”上一路飛馳，阿彌也心有所思：就要和他們工作生活在一個城市，這會是一段怎樣的經歷？廣告人的生活常常是由一段段充滿傳奇色彩的片段構成，你不能決定地點、人物和情節，你能決定的只有自己的心情選擇。在這個意義上，廣告人是現代社會最“江湖”的一個群體，不同的廣告公司是他們不同的“堂口”；不同的客戶是他們不同的使命。文靜，也許把KH公司當做一扇新氣息的窗戶，在國有大企業裡工作的女人，面臨著“小資”生活方式的全面圍攻，為了保持與時尚的親密關係，內心會嚮往著那麼一扇有著新鮮氣息的窗戶。

“你住在哪裡？”文靜向阿彌問道。

“心族賓館，就在人南立交橋那邊。”阿彌回過神來。

“接下來一直住那裡？”文靜問。

“應該都是吧！我又不熟悉怎麼租房子。對了，心族有一個印度餐廳，我請你們吃中午飯吧！”阿彌提高音量，好讓姜燦也能聽到他的盛情邀請。

“怎麼好意思？”姜燦說。

“去吧，算我拜會你們兩個地頭蛇，以後多‘罩’著點—”

青年人之間的約定很快達成了。

印度餐廳瀰漫著南亞風情，連廚師和服務生都是印度人。迎賓一句“Welcome”說的根本就是“Very　come”或者別的什麼。

“他們肯定是印度人。”阿彌說，“印度人的英語最特別，受到了英語世界的批判，被指責為垃圾英語，連澳洲英語和韓國人說的英語都不如。”

“英語也分三六九等啊？”文靜覺得那扇新氣息的窗戶正在開啟。

“英語的問題正如普通話的問題。比如美國人的英語好比臺灣人的國語；英國人的英語好比北京人的普通話；澳洲人講英語好比是東北人講話；而廣東人講普通話，就像印度人說英語了！”阿彌侃侃而談。

“有意思！”姜燦和文靜同時表示贊同。阿彌點完特色的咖哩食品後，學著印度人的腔調怪說一聲“Thank　you！”後繼續他的高論—

“在語言上，美國人笑英國人古板；英國人笑美國人花哨。”

“這可以想像，我覺得北京話有男人味，而上海話就軟綿綿的。”姜燦認真地說。

阿彌沒想到自己被認定為上海人，有了“中國最不夠男人味的男人”的嫌疑。連忙說：“我並不是上海人。”

文靜似乎看出了阿彌的尷尬，馬上打岔：“上海話像什麼英語呢？”

“上海人講話不像英語，像日語。比如有一句上海話講—阿字莫瓦阿搭西瓦—像不像日語？其實只是說‘鞋子沒壞，鞋墊先壞了’”。阿彌不甘成為上海人，卻對上海話很有研究。

文靜一臉的崇拜，讓阿彌很是受用。姜燦略生醋意，不甘示弱地想要打擊阿彌的氣焰。從語言不好下手，他選擇從阿彌介紹的印度菜餚開始。正好菜餚陸續上來，有咖哩羊肉、咖哩雞、咖哩土豆、手拋餅；還有一些牛排和一些燒烤。

“印度人其實是沒有美食的，只有咖哩。他們在很近的近代都在用手吃飯—沒有餐具，後來承接了英國人的餐具和烹飪，所以我們所吃的基本上是西餐，只有咖哩代表印度的飲食特徵。”姜燦字正腔圓地說。

阿彌對印度菜並無研究，但他對由於文化碰撞交流而產生的新東西表示欣賞：“這種由於殖民的原因誕生的新飲食現在很流行呢！上海有一個‘歐越年代’，越南菜、西貢風情，很賣座的；再比如說韓國燒烤，我看也是被文化殖民以後改良的，菜品簡單，居然很有韓國味。”

“我們四川有很多好吃的，就是沒有包裝，不夠洋盤。哎，我們要帶你吃遍四川的好味道—我還是覺得四川味最巴適！”文靜已經表現出老朋友間的親密，開始用四川椒鹽普通話開玩笑。有了這個成果，阿彌覺得這頓飯就有了意義。

飯後，姜燦和文靜告別阿彌。在公司的那臺雅閣車內，姜燦突然有很多話想跟文靜說。姜燦和文靜是同一批分到企業裡的大學生，在剛剛實行雙向選擇的大學分配體制下，能分配到效益很好的大型企業，說明大家都是好學生。在公司的青年職員培訓中，他們又同時成為重點培養的物件。他們有過很多美好的共同經歷，比如