第11部分(第3/4 頁)

到優質的大唐妹子，就得從各方面抓起，特別是這種庸俗小說之類的，那可是平民最喜歡的東西了。

至於那些士大夫，武清根本就沒考慮在內，實在是那些大爺們代表著這個時代的cháo流，引領著大唐文化的走向，對於庸俗小說還有以前幾十年前的志怪小說都稱之為“亂力怪神”而逐漸被摒棄。導致如今的辭賦詩歌成為了天下文壇的主流。從某一種方面來說，這是一件很悲哀的事情。如果由自己之手，把這庸俗文學也給整出來，那要傳到後世，自己的頭銜是不是應該一定得加上一個“偉大的文學家”呢！

太宗皇帝曾說過百姓如水，能載舟亦能覆舟，卻從來不關心老百姓也是有文化需要的。

平民百姓的文化需求，他武清包了，可以預見將來他會遭到多少文人sāo客的抨擊和打壓，但他義無反顧，為了“偉大的xx”他不怕任何嬉笑怒罵。

午飯時間，李績回到了府中，上朝的時候，李績突感不適，高宗皇帝便放他回府休息。

七十五歲高齡的李績如今受到了高宗皇帝和武后的敬重，所以在聽完了文水平亂報告後，便讓他回府養病了。李績回到府中，便喚來武清。

武清走進李績書房，拜了一拜，說道：“今ri師傅喚徒兒來是否有新故事要講了。”

李績笑道：“新故事沒有，倒是聖上和皇后娘娘聽了我收了徒弟，不禁大為奇怪。說要見你，你可得做好準備，過幾ri便是中元節了，聖上要求各寺舉盂蘭盆會，會有法會，我正好帶你在身邊，也順便讓聖上見見。”

武清眼中一亮，這個年月，見皇帝可是一件很榮耀的事情，那光宗耀祖啊，更不要說是被皇帝點名的。

“徒兒知道了。”

李績看著這個人小鬼大的徒弟，笑道：“你好似不是很歡喜？”

武清一驚，對皇帝不敬，那是大逆不道，而且也會被士大夫所不喜，於是連忙道：“師父，徒兒覺得能見皇上是一件很榮耀的事情，徒兒想應該把這種崇敬放在心裡，做到寵辱不驚，方不失為一個為將者之道。”

李績瞬間錯愕，而後站起身，走到武清的跟前，仔細盯著武清的眼睛，四眼相對，武清絲毫不避，這個時候他要躲閃了，那不是說明自己在說謊嗎？

良久，李績大笑道：“徒兒果然是非常之人，神童也，吾此生不虧也。”

說罷，李績走到書架跟前，從上面取下一個卷軸，遞給武清道：“這是老夫畢生所學，幾年來，為師已經都記錄了幾卷，這是其中之一，看完了再來換下一卷，往後你好生鑽研，成為我大唐棟樑之才，也不枉老夫教導你一番。”

武清激動到了極點，立刻拜了拜，說道：“多謝師父，師父教誨，徒兒永生不敢忘懷。”

“對了，三司會審已經出來了，有幷州法曹狄仁傑的證詞，還有那張元也認罪伏法，張元被秋後問斬，文水張氏一族被流放嶺南，如今你算是真的無罪了。”李績說道。

武清一直為這事擔憂，就怕一些貪官汙吏給自己抹黑，還好看樣子自己再縣學那套說辭沒有傳到京城百官和皇帝的耳中，不然自己至少得蹲下局子了。

如此這般，師徒二人又閒聊一陣後，李績要休息的時候，武清捧著李績所著的《行軍方略》回到了鄰芳居。這算是得到了李績衣缽了啊，雖然對軍事不是很瞭解，但後世那麼發達的網路和媒體，對古代戰爭、近代戰爭和現代戰爭還是有了解的。從冷兵器時代到熱兵器時代到高技術兵器時代的發展，對於謀略的運用逐漸減弱。但是在古代則不一樣，冷兵器時代，靠的不僅僅是士卒的戰鬥能力和意志，最重要的還要看主將的謀略。如此出現的謀略兵家如孫武、伍子胥、韓信、范增、張良、賈詡、郭嘉、諸葛亮、曹cāo、周瑜等等，實在是太多了。

武清懷著崇敬的心情，開啟了卷軸，逐字逐句讀了下去。

“夫兵者，詭道也。用兵之道，在於正奇相依。。。。。。”

晚飯時候，李績讓武清一起用餐，武清也只好放下毛筆，來到了飯堂，看到李績一大家子都在。有兒子從最小的五六歲到五十歲不等，看樣子李績雄風不減啊；有孫子從嬰孩到三十歲不等，最大的長孫李敬業都有三十歲了；有曾孫最大的也有十歲了，可謂四代同堂，幸福滿滿。

李績便把武清叫到身旁坐下，說道：“這些都是吾之兒孫，今ri也算是為師給你的接風宴，你儘管吃好，若想飲酒也是可以的。”

武清忙謝道：“徒兒謝過師父了，能得師父如此厚愛，徒兒很知