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，這種積極性的性質是不徹底的、軟弱的、改良主義的。
艾思奇文章，著重說明資產階級思想沒有什麼進步性的觀點，認為資產階級思想在本質上是反動的、腐朽的和醜惡的，沒有什麼進步性、積極性。
這幾位作者，在不同的歷史時期，都以不同的方式參與過新意識形態的建立，在1949年以後發生的歷次思想文化批判運動中，都留下了許多文章。從他們的基本思路可以看出，雖然他們早年的教育背景都很好，但共同失去了獨立思考的能力，出於年齡和學術衝動等原因，他們試圖在理論上創新，但他們創新的方向不是向著更接近歷史的真實狀態，而是相反。《學習》事件以後，延安知識分子的理論思維就變得更加實用和僵化，甚至連創新的勇氣也沒有了。
《學習》雜誌第3期出版後沒幾天，當時擔任*副部長、又是毛澤東秘書的陳伯達把于光遠找去。于光遠說，陳伯達告訴他：“這幾篇文章引起一些資本家恐慌，他們問發表這幾篇文章是否表明中國共產黨對民族資本主義的政策變了。因為《學習》雜誌是*中央宣傳部辦的刊物，所以資本家有這樣的疑問。他說這個情況是*部辦的內部刊物《零訊》上反映出來的。他說，資本家的疑問反映到毛主席那裡之後，毛主席認為你們犯了性質非常嚴重的錯誤。”
陳伯達還告訴於光�
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