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的隔閡，在思想深處是很難彌合的。張聞天60年代寫出“肇慶文稿”，也不是偶然的，與他長於理論思考的氣質有關。6在80年代初的思想解放運動中，當年出身馬列學院的人起了很大作用，90年代他們的情況又複雜一些。當年被批評為教條主義的馬列學院，多年以後的歷史證明，它加強理論興趣培養和學術訓練，對學員還是起了很大作用，為他們晚年反思歷史提供了一個知識基礎，倒是那些徹底接受了延安整風以後意識形態的人，相對容易在思想上僵化。

1949年以後，胡喬木以毛澤東政治秘書的身份，負責*、新華社和新聞出版署的工作，在樹立新意識形態權威方面起了很大作用。當時雖然陸定一是名義上的*部長，但身為副部長的胡喬木卻實際負責。“陸定一在*的處境並不是很好的。他是部長，有時又不像是部長。”

80年代，陸定一回憶在*的經歷時說：“從來沒有人對我談過，*要由喬木主持工作。喬木是毛主席的秘書，經常傳達毛主席的指示，說毛主席是如何如何說的，我只好聽他的。”7當時胡喬木主張*要學習蘇聯共產黨宣傳工作的經驗，就是斯大林和日丹諾夫那一套，比如建立“宣傳網”和“報告員制度”。中央決定出臺，全國千軍萬馬聞風而動，還要求*的幹部都來做“哨兵”，隨時報告意識形態領域的“敵情”。8胡喬木在延安整風的時候，就對蕭軍進行過嚴厲批判。延安整風的重要文獻《在延安文藝座談會上的講話》就是由胡喬木整理，一年以後才在《解放日報》發表的。當時毛澤東只有一個提綱，而胡喬木卻能按毛澤東的思路，把講話整理成檔案。從毛澤東幾任秘書的遭遇觀察，他們的最終命運，與他們在整理講話或者幫助起草文稿時，是否能準確把握思路很有關係。陳伯達、田家英包括胡喬木本人的經歷說明，秘書越左越安全。

胡喬木生前，很少提他是《講話》的整理者，只是晚年在一次與好友晤談時，偶爾提及此事，但也不過說了寥寥數語。他說：“整理時，參考了速記稿，也參考了自己的筆記……”胡喬木的整理稿交給毛澤東之後，毛澤東又作了仔仔細細的修改。9

胡喬木談延安文藝座談會前後的情況時說：“至於講話怎樣形成文字的，沒有什麼必要多說。當時有記錄，我根據記錄做了整理，主要是調整了一下次序，比較成個條理，毛主席看後很滿意。”

胡喬木的這個本領，很為他同時代的人所佩服。*說胡喬木：“把主席的不少重要思想用恰當的文辭表達出來……毛主席誇獎說，靠喬木，有飯吃。”10

鄧力群說過，胡喬木病危的時候，陳雲曾讓他的秘書向喬木轉達三句話：喬木同志為毛主席做了很多工作，為黨中央和中央領導同志做了很多工作，為中央紀委做了很多工作。11鄧力群還這樣評價胡喬木：“喬木同志在毛主席身邊的第一個十年，是從學徒而至助手。他同毛主席朝夕相處，在毛主席指點下做事、寫作，這種不可多得的機遇，得天獨厚的條件，使他無論在學習、領會毛澤東思想方面，還是學習效法毛主席的思想方法和工作方法方面，都能突飛猛進。名師出高徒。胡喬木這個學徒是學得好的，很快就當了主席的比較得心應手的助手。突出表現在兩個方面，一個方面是新聞、政論的寫作。主席出個題目，說個意思，喬木同志就能寫出一篇社論或評論。主席稍加修改，就送給報紙、通訊社發表，讓黨內外和國內外迅速、及時地聽到黨中央的聲音。”毛澤東說過，“秀才是我們的人”。12　電子書　分享網站

延安知識分子在新意識形態建立中的角色（4）

正是因為有這樣的評價，許多重要文獻都是經他手完成的，從《解放日報》社論到新華社文稿，再到《人民日報》社論，以及政協的《共同綱領》、中華人民共和國的《憲法》、50年代《再論無產階級專政的歷史經驗》與《西藏的革命與尼赫魯的哲學》等。胡喬木的影響不僅體現在他的思想方法上，更體現在他的文風中，“新華體”文風盛行，胡喬木是有影響的。

二 《學習》雜誌事件

《學習》雜誌事件，在當代中國思想文化史上並不是一件大事，但這一事件所包含的文化意義還是值得注意，因為這一事件涉及了延安知識分子的思想傾向，特別是于光遠、胡喬木、艾思奇、王惠德、吳江、許立群等延安知識分子在1949年後的作用。由於當時在宣傳理論第一線，他們的思想傾向直接影響了新意識形態的建立，或者說，新意識形態在建立時，他們的思想起了什麼作用，為什麼他們會在新意識形態建立過程中，以一種比高