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大概經歷了很多代，祖業又衰敗了，古公亶父思修后稷和公劉大業，積德行善，受到了國人的愛戴。

這時候，西北邊地的戎狄薰育族來侵擾，“欲得財物”，古公亶父就主動給了他們財物。不料他們是慾壑難填，又要進攻，“欲得地與民”。豈有此理，得寸進尺啊你們！豳國的老百姓憤怒了，紛紛摩拳擦掌，抄傢伙就要和戎狄大幹一場。就在這時候，古公亶父說：“老百姓擁立我，是希望君主保護他們的利益。現在戎狄來打我，目的不過是要土地和老百姓，老百姓跟我還是跟他，有什麼區別呢？現在民眾要為我去打仗，我犧牲人家的父子兄弟卻去做他們的君主，我不忍心做這樣的事情。”於是就帶著親屬和手下學先祖不窋的樣子，離開豳國，翻山涉水，最後到梁山西南的岐山下定居了。

怎想，豳國老百姓知道了這件事，紛紛扶老攜幼追了過來，就連鄰國的人聽說了古公亶父的言行，也紛紛來歸從他。這麼多人怎麼辦呢？古公亶父想到，必須先解決吃飯和住宿的問題。於是他對當地進行了全方位的勘查，結果發現岐山下的周原是個好地方，這裡山好水好，在這裡長出的野菜十分好吃。於是他就率領著周人在此地開墾荒地、建造水渠並將田地劃分給各戶。同時，又吩咐諸人在這裡蓋房子。來投奔的人多有還在穴居的，古公亶父就對他們進行了開化，讓他們組成了村落。經過不懈努力，這麼多人的溫飽問題最終得到了解決。

經過堅持不懈的努力，岐山變得十分富饒。於是古公亶父率領著大家建造了城邑，建設了宗廟，建立了太社，成立了官僚機構，進行了官吏分工，最終建立了國家，定國號為周。岐山腳下太平安定，周國人過得十分幸福，人們安居樂業，紛紛歌頌古公亶父的功德。此時的周國一片和諧的景象，儼然是世外桃源。相傳，鳳凰都喜歡往岐山飛，因為那裡清平安寧。

值得一提的是，古公亶父一生只有一個老婆，即太姜，兩人恩恩愛愛，相敬如賓，一時傳為佳話。君主如此，百姓亦然。

更值得一提的是，古公亶父與太姜養育了三個好兒子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季歷。這三子的故事我們以後再說。

最值得一提的是，古公亶父的孫子名叫姬昌，重孫子名叫姬發，姬發伐紂滅商後將古公亶父追為周太王！txt電子書分享平臺

三　以天下讓——泰伯、仲雍

古公亶父有三個兒子，老大叫泰伯（一作太伯），老二叫仲雍，老三叫季歷。而季歷有個兒子，聰明伶俐，素有賢德，深得古公亶父喜愛，古公曾說過“我世當有興者，其在昌乎？”暗含了傳位於季歷再傳位於這個孫子的想法。但是按照傳統，父死其位應傳與長子，舍長傳幼的做法肯定會遭到人們的普遍反對，實行起來那是相當困難的。

父親雖然嘴上不明說，但其言行舉止早已暗含了傳幼的意思，身為長子的泰伯很瞭解他的心思。在前思後想後，泰伯認為那個侄子以及三弟都確實是才堪大任，勝過自己，由他們接替父位能更好地將周國事業發揚光大。於是泰伯找到了二弟仲雍，結果一交談發現，二弟也是這麼想的。兩兄弟經過仔細討論，最後拿定主意：跑。

跑到哪裡去呢？越遠越好吧。荊蠻怎麼樣？那裡沒有開化，偏遠荒涼，一定是人跡罕至，除了被流放的犯人外，沒人願意去的。好，就那裡了。於是兄弟倆趁一次為父採藥的機會就跑了。

兄弟兩個到了荊蠻，從當地風俗，紋身斷髮，這同時也表示了與周國相異，不能再用了。

那一頭，古公亶父發覺了兒子出逃，後悔當初說錯了話，本已年邁加之憂慮過度，很快就病倒了。臨終前，他想召回大兒子傳位，但最終沒有得到音訊，最後帶著遺憾離開了人世。古公過世後，因為只剩下了一個兒子，季歷理所應當的就成了周國君主，時人稱作公季。

回過頭來看荊蠻，也就是江南。

泰伯和仲雍在太湖邊梅里（今無錫梅村）定居下來，當地土著居民（蠻夷）聽說了泰伯的事蹟，紛紛攜家帶口地跑來歸附他，達到了千餘家。此後，泰伯被當地人奉立為君主，自號“句吳”。

泰伯兄弟看到當地十分落後，便決心率領著大家搞發展、搞建設，齊心協力奔小康。他們首先在梅里建築了城市，取名為“故吳”，這是江南的第一座城市。泰伯定都於此，然後就在當地傳播農耕畜牧、蠶桑紡織、飼養家禽等技術，教化當地百姓從穴居走向屋居，從漁獵走向農耕；同時大力興修水利，開鑿了中國第一條人工運河——伯瀆港。經過長期不懈的努力，江南得到了很