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“多謝這位道長相助。範墉定了定神，報拳謝道：“在下儒宗縱橫道範墉字監衝，不知是紫陽派中的那一位宿老。”

“貧道鸞清。”華老道打了個稽首道：“未盡全功，談何相助。”

“雄裡內含雌質，負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。

通道金丹一粒，蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。”

範墉先吟了“紫陽真人（張伯端真人號）所作西江月西江月十二首之七，道：“原來是紫陽江月十二道的鸞清道長。又說：“道長不必如此。墉也驚擾到了不少人，只有道長相助。更何況此非戰之罪。道長；有什麼話請直說。”

原來範墉看見鸞清老道面有難色，直接道。

“監衝。”鸞清老道說：“在此相遇，你又對老道脾氣，本該和你找個地方喝上一頓，可老道還有師門任務。”

“我當是何事。”範墉笑道：“若不是道長你急於完成師門任務，想必道長也遇不上墉。再說，墉在此伏擊蒼龜也是如此，現在也是急於回去覆命呢，還不知道怎麼道長說，反倒是道長先提出。”

“那約個時間，”鸞清老道道：“喝上一杯。”

“好，隨時奉陪。”

二人互相約定，道了個別，就縱光飛去，很快沒入天際。

儒宗縱橫道

範墉走出縱橫道主書房，一個人在之後進來。

“參見道主。”來人拱手為禮。

“文程，坐下說罷。”縱橫道主跪坐在塌上席地而坐，臀部放於腳踝，上身挺直，雙手放於膝上，身體氣質端莊，目不斜視。

跪坐又稱跨鶴坐。是自古以來的居坐的方式，就是席地而坐，不過就算是儒宗也無多少人如此坐，皆是坐於凳上。

凳坐實際上是從南北朝以後才傳入，是從當時西域國家傳來的，因此也叫“胡坐”。

“是。”文程坐在縱橫道主前方，將範墉、鸞清、緇帛兩人一妖之戰說出，縱橫道主靜靜聽著，時不時叫文程重複一些細節。

“白虎之於五帝，範墉之於我，”縱橫道主閉目說：“從古而至今，背叛皆從可信賴之人中產生。”

這句話聽的文程涼颼颼的，只覺意有所指，頭低的更深了些。在這是，聽見縱橫道主叫他退下，如蒙大赦，慌不迭的走出了書房。

約莫半盞茶，縱橫道主睜開雙目，仿若自語：“回來了。如何？”

“那隻小老虎已經送去臨州了。”空無一人的房間有人答道，略微遲疑了下又說，“倘若那法子有用，白虎真得到了天降子的氣運，那該如何是好？”

縱橫道主彷彿答非所問：“若天降子真能左右諸族氣運，那便不會死。若真死了，那氣運之說也是妄言。即便法子有用，又有何可濾？”

臨州葉府

說到，李小道取得仙桃，走出了葉府，葉君生連忙追了上去。

來客眾人皆知，他二人本就是好友，這道人搭路，孝子摘桃，指不定想了多久，如今一舉功成，看那葉老爺笑眯眯的，還不找個地方慶賀一二。

“這個小祖宗，真是那樂鬧跑那啊。”風沙渡後院的那道黑影拍拍腦袋。“也不知那個含虛是何跟腳。”

第十一章　神思定堅心　慧劍斬煩惱

雨漸漸停了，群星皓月露出，夜色如帷幕，點點光影為大手，一點一點地揭開。

邀著明月李小道與葉君生走在雨後的道路上，踩破水鏡，發出啪的一聲，濺起朵朵浪花。

夜裡古城，楓紅瑟瑟，有清風送爽，暗香浮動。

兩人行至崇真觀前，正欲推門而入，李小道手剛按上門，頓覺不對，回頭說話，恰巧葉君生也望了過來，說。

“有問題，道觀無一盞明燈點燃，現在才亥時（21時—23時），白玉、輕鬆平時是在子時才入睡。”

“小鈴兒沒出來叫嚷，道觀一點聲息也無，觀內沒有一絲光亮。”

“師傅。”李小道豁然一驚，低聲叫道。接著毫不猶豫的衝向了崇真觀，葉君生緊隨其後。

開門而入，先聽得一陣猿鳴鶴啼，在看去，有峽谷在前，一道幽徑在兩人腳下，通往谷後，對視一眼，前行數十步。

隱隱約約地，從遠處傳來，水聲潺潺，帶來清涼之感，稍解李小道心中焦躁。

循聲而去，在不遠處，看到一片荷花池塘，幾座假山矗立，繞山而過，流淌到了面前。

流水不疾