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，修行人要注意修身養性，你脾氣這麼大，怎麼修行？”

阮紅菱氣得哼了一聲，指著李雲東說道：“如果不是他氣我，我會這麼生氣嗎？”

李雲東看也不看她，冷哼一聲：“你自己自找的。”

阮紅菱氣得跺腳：“紫苑姐姐，你看，你看！”

紫苑苦笑道：“你們兩個少說兩句吧！”說著，她看向李雲東，說道：“看你沉迷的看了一天一夜，明白領悟了什麼道理沒有？”

李雲東頓時眼睛一亮，興奮的點頭道：“明白了很多的事情。譬如你之前說的那些事。”

紫苑微笑道：“哦？解釋來聽聽？”

李雲東解釋道：“《黃帝內經》中認為，五官各自都有歸屬，其中眼睛屬肝，眼睛一閉，就相當於關上了身體裡面的肝臟閥門，人體的血液流動就會減緩，精氣消耗也會放慢，換句話說就是新陳代謝會放緩，因此多餘的力氣和精力就會儲藏起來。這就是閉目養神的含義。”

紫苑微微一笑道：“嗯，你繼續說。”

李雲東又說道：“至於買東西，這個來源於東西南北中對應的五行金木水火土，其中東西對應的是木和金，而金木水火土裡面，在古代木頭和金屬是可以做成東西，拿來作為商品交換的，而南北對應的是水火，水火不能買賣，而金木可以，所以說買東西而不說買南北！”

紫苑讚賞的點了點頭：“說的很好，還有麼？”

李雲東越說眼睛越亮，他覺得一個陌生卻又非常熟悉的修行大門在向他慢慢敞開，裡面的世界並不是他一無所知的，相反都是他所熟知的，只不過他要從另外一個層面再去認識這些事情。

他說道：“至於為什麼說精氣、精血、精子、精元，而不說氣精、血精、子精、元精。那是因為《黃帝內經》中認為，精乃人體最重要的東西，乃人之精華所在。有精才有氣，有精才有血，有精才有子，有精才有元！因此精為第一，排列在詞語的最前面，不能置之其後！”

紫苑立刻追問道：“那你知道不知道精氣、精血、精子和精元這四者的區別在哪裡？”

李雲東也立刻毫不猶豫的說道：“精氣指的是腎臟和經脈之間的關係，腎臟如果藏不住精，那麼經脈之中的氣就會隨之衰弱，這股氣一衰弱，那麼人就沒有力氣，所以便會有精力不足，精氣不足，這個人無精打采的說法。”

紫苑和阮紅菱互相對視了一眼，暗自為眼前這個少年的悟性和通透而讚歎，紫苑點頭道：“很好，繼續！”

李雲東受到了鼓勵，他腦海中越來越明悟，以前自己所熟知的事情一下與看似虛無縹緲的事情掛上了鉤，他也越發的興奮了起來。

李雲東說道：“至於精血，這指的是肝腎之間的關係，腎臟藏精，肝臟藏血，雖然五臟之中，肝臟排序高於腎，但是人如果要產精，肝臟就造出大量的新鮮血液，從而將這些血液轉化為精，因此便有一滴精十滴血的說法，由此可見精高於血。”

紫苑微笑著點了點頭。

李雲東又說道：“而精子指的是繁殖的因果邏輯的關係，先有精，其後才能生子。因果邏輯不能顛倒，因此這個詞也不能顛倒。”

紫苑笑道：“那精元呢？這個可不怎麼好解釋。”

李雲東想了想，說道：“這個其實也很好解釋，因為精元指的是修行的因果邏輯關係。人必須要先有精，因此才會有氣，有血，有神！如果人體的精子不斷消耗，那麼這個人就必須要消耗大量的氣血來生產精子，從而會造成人體內部的虧損和虛弱，這也便是為什麼說人被女色伐空了身子的原因所在。”

“而根據修行的理論，人如果不斷消耗精子，那麼氣血也會跟著消耗，精氣血這人體的三大精華自然會大大的虧損，這一虧損便不可能實現三華聚頂，更不可能將三大精華煉化為神！而神便是修行人要煉化而成的真元，因此無精便無氣，無精便無力，無精便無血，無精便無神，由此可見，精與元之間是一種修行的因果邏輯關係！兩者順序也不能顛倒！”

紫苑聽到這裡，忍不住擊節稱讚了起來：“精彩精彩！想不到你只看了一天，竟然通悟明白了這麼多的道理！”

阮紅菱也瞪大了眼睛看著李雲東，心中暗道：這人果然天賦了得，難怪修行進境如此之快，短短一天竟然能悟透這麼多道理，了不起，實在是了不起！

第164章　修行也重男輕女？　＇本章字數：3195　最新更新時間：2010…10…20　13：27：09。0＇

李