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虧邵延當rì留下修行各個層次的體悟，封存在他腦中，時機一到，相應層次自然解開，不然，走入岔路也很難發現，就像他當rì仗著五鬼yīn兵一樣，差點走了邪路。

天亮之後，三人出了帳篷，那四個喇嘛已不在，宋琦收了陣法，三人在河邊洗漱結束，吃了些乾糧，收了帳篷，換上冬衣，空氣之中有寒意，三人向山上進發，雪蓮長在雪線以上，並且有碎石的地方才能生長，當然，真正能合用，還必須生長在靈氣充足的地方，這一點，三人之中賴繼學最有發言權。

三人一路向山上爬去，邊走邊談起昨晚的喇嘛，三人未免一陣感慨，密宗修行也是一大類別。

“宋兄，你可知現在密宗分為幾支？”邊走柳致知邊問到。

“密宗歷史上曾分為多支，藏密、漢密、東密和臺密以及眾密等，其中漢密基本上消失在歷史的長河之中，現存幾支中，東密、臺密和眾密均在rì本，是唐代佛教傳入rì本，臺密全稱天台密宗。三支中，以藏密最為jīng深。”宋琦知道柳致知半路切入修行界，對一些常識並不清楚。

“藏密我聽過紅教白教之說，具體又分為哪些？”柳致知又問到。

“藏密分為寧瑪派，也就是我們所說紅教，蓮花生大士所創，主要修持法門為‘大圓滿’，此派最古；迦舉派，也就是白教，修持法門為‘大手印’；格魯派，也就是黃教，修持法門主要也是‘大手印’，其他還有迦當派、薩迦派等等。特別值得一提的是黑教，又名笨教，是一個混合體，是藏密和本土原始巫術混合體，真正藏密並不承認黑教是佛教，第四十代藏王曾驅滅黑教，但留下三十九族，說‘千百年後尚有用彼處！’黑教得以倖存至今！”宋琦簡單說明藏密的流派，柳致知掌握了脈絡。

賴繼學也插言說明藏密一些傳聞，也提到一些藏密的修行方法，基本上是兩類，以存想為主，就是體內脈輪修行，也注重種子字的觀想。

三人都是修行人，腳步很快，三人之中，宋琦不以體術見長，但也有自己的方法，腳下也不慢，不到二個小時，就上了雪線，三人開始留意周圍，賴繼學細緻觀察了一下，然後向一側山坡而上，宋琦和柳致知跟上。

剛爬了沒有十分鐘，天氣突破，狂風起，捲起積雪，天地間一片茫茫。三人立定，柳致知眼尖，發現右上方不遠處有一個山洞。柳致知一指那邊，說：“那兒有一個山洞，我們先到那裡避一避！”

兩人點點頭，三人急忙向山洞而去，此時天空卻又飄落下雪花，三人很快來到這個山洞，一到洞口，柳致知心中格登一下，不為其他，昨晚柳致知處於真幻相攻之中，見過這個洞府，心中jǐng覺立起，拉了一下兩人，說：“情況有點不對，洞中可能有危險，注意一點！”

風雪更大，三人只得入洞，洞口不大，但裡面卻更大，走不了幾步，豁然開朗。柳致知三人也停了下來，裡面還有若干人，裡面還有一個小洞，洞口盤坐著一個喇嘛，正堵在門口，還有一幫人正面對這個喇嘛，這一幫人，四個白人，一個黑人，還有一個黃衣喇嘛，正在對峙。

那個堵路的喇嘛雖坐在那裡，膝上放在一杆短矛，柳致知一眼看到此矛，心中不由升起一種危險感，其中似乎凝聚著一種無堅不摧的力量。這個喇嘛往那裡一坐，一關當頭，萬夫莫開的氣勢，讓人側目。

另外六人，四個白人和一個黑人手上拿著槍，而那個黃衣喇嘛手中卻是一柄短刃，象牙柄，刃如彎月，有一種奇特的波動在刃上波動，柳致知擅長對物xìng認識感應，知道應是一件法器。

在柳致知三人進來時，兩方人都沒有說話，豎起耳朵，顯然之前已發現柳致知三人，三人一入內，五支槍中有三支指向三人。

“你們是什麼人？虎師兄，想不到你勾結漢人！佛主不會原諒你的！”那個黃衣喇嘛說。

“我有沒有勾結外人，我問心無愧，倒是你嘎爾格卻領來了外教人士想謀奪佛藏，有何面目身為佛徒！”虎師兄說到。

柳致知三人一聽，自己捲入一場無妄的爭鬥中，好像是他們內部爭奪什麼佛藏，賴繼學立刻說到：“幾位，我們是驢友，來爬此山，外面風雪大作，來此暫避一下，不知道諸位在此，就當我們不存在，你們繼續！”說完，將身上揹包放下。

宋琦也和柳致知相互望了一眼，將揹包放下，兩人知道，弄不好就要動手，當然得輕裝上陣。

“既然你們與虎無關，那就死吧！”一個持槍的白人說到，手中槍就要扣動扳機，柳致知早就注意到了瞄準自己這