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是釣魚高手，魚兒接連上鉤；而明太祖卻一無所獲，自然情緒低落了。
皇帝是“天子”，事事都應當天下第一，釣魚也是一樣，如果解縉趁機逞強，那就不妙。於是他恭恭敬敬地說：“皇上，別看魚兒小，它們都懂得禮節。”
這一說法真是聞所未聞。明太祖聽了，滿懷疑惑地問：“何以見得？”
他從容地回答說：“這是真的，有詩為證。”隨即吟詩一首：數尺絲綸入水中，金鉤一拋蕩無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。馬屁拍得何等高妙！
這些都是民間傳說，無法當真。然而解學士的聰明才智卻是無可質疑的，在清帝國官方修訂的《明史》中記錄：“當他密獻萬言書後，明太祖稱讚了他的才華。”除了對他的對聯、打油詩不能肯定外，可以肯定的是他寫過萬言書、《太平十策》，是《太祖實錄》、《列女傳》以及帝國浩大的文化工程《永樂大典》的總裁；解縉可以算是帝國的文化和宣傳界的重臣。然而獻出《太平十策》的人並不能保證自己的太平，他捲入宮廷政治、權力鬥爭的旋渦太深了，這給他帶來了殺身之禍。
在六百年後的北京，研究解縉的文字和他的生平，我們不能不說：這個人的思想具有很強的人道主義精神和人文關懷傾向——
“我聽說政令數改則百姓疑慮，用刑太繁則百姓會輕視法律。從開國至今，將近二十年了，卻沒有長期不變的法律，也不見哪一天有不犯錯誤的人。我曾經聽說陛下震怒，鋤根剪蔓，誅殺奸逆。但沒有聽說褒獎一個大好人，對其獎賞延及後世，免�
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