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第1部分(第4/4 頁)

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長的報告,如果是轉述別人的,不妨打瞌睡,被抓住了點名站起來就說昨夜加班了;如果是領導的原創,那就做點筆記,做跟報告無關的筆記,我就經常在領導做戰略報告的時候默寫《詩經》裡的情詩。當然最積極的還是跳槽,但最積極的往往不是最好的。

引申為大道。“朝聞道,夕死可矣”()。說這句話不必咬牙切齒覺得壓力太大,有多少人死的時候通曉了大道?就好像說跟西施*,第二天早上死了都值,痴心妄想。蜉蝣早上出生,不到晚上就死,典型的朝聞道,夕死可矣,因為它生過,愛過,交尾產卵過,繁衍了,就是掌握了蜉蝣的大道,朝生暮死可也。“君子謀道不謀食”(2),那當然嘍,掌握了大道還會餓死嗎,路面等級越高,收費越貴。“百工居肆以成其事,君子學以致其道”(),君子不掌握大道,小人就會亂套。“文武之道”()是道的最高境界,文王積蓄人民和糧食,武王厲兵秣馬,在哪條路上走不是無往而不勝,先禮後兵才能前恭後倨。但做起來很難,孔子的道比東海還深,他說“人能弘道,非道弘人”(),指的不是一般人;至於《子罕》篇裡那一章裡的道就比太平洋還深了,“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”()翻譯過來是:能一起學習,不一定能一起信從大道;能一起信從大道,不一定能一起堅守不移;能一起堅守不移,不一定能一起通權達變。我可以說得通俗一些:同學,不一定是同志;同志,不一定是戰友;戰友,不一定一起掉隊、投降、叛逃。

現在的“道”的含義變遷了,也可以說是縮小了,降格了。“道義”一詞還保留著,但偏重於“義”;“道理”一詞頻繁使用,但偏

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