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該萬死”之類的傳統口號，一邊向自己臉上不停地“抹大糞”，一邊不失時機地表達忠心，以求得一線之生機，而是採取了“絕食”“拒絕交待”的態度。當然，沒有人會認為此時的岳飛是在同“萬惡的舊社會”進行決裂，但最起碼已經將“不為瓦全”的精神表現得盡致淋漓。
雖然硬漢精神極易受到人們的推崇，但卻與官場上“吃飯要防噎、走路最怕跌”的潛規則背道而馳。因為“硬漢”們通常都具有著獨立思考的能力和人格，而這必然將與特權之間產生不可調和的衝突。書包 網 。 想看書來
第三，別離婚；代價太高：
<；<；我想有個家>；>；這部小品；表達了許多有妻室的男生急於找到另一半的迫切心聲。雖然該作品是小品界推出的一個比較受歡迎的力作，但如果岳飛同志能夠來個詐屍還魂，估計就要對趙本山老師大聲說“不”了。
市井小民們，往往喜歡在茶餘飯後以某某的生活作風為主題進行調侃。雖然是無關政治需要、經濟走向的調侃，但生活作風在國人心目中的分量卻可見一斑。足可以達到決定你死後的墳墓上是鮮花還是狗屎的程度。
據從正史中傳來的訊息，岳飛在日常生活中的諸多行為準則，即便放到今天，也堪稱難得：
別離婚，代價太高（2）——不納妾：
“一夫多妻”，是中國古代“成功男士”的重要“標識”之一。
在“蓄妾”——這個裹挾著糖衣的炮彈猛烈攻擊下，“中興四將”中的絕大部分同志亦不能倖免。如：據史料記載，名聲尚佳的韓世忠，一生中至少娶了包括“巾幗英雄”梁紅玉在內的五位夫人。雖然史料中沒有明確統計出張俊、劉光�
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