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第49部分(第3/4 頁)

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。意思是說,如果你自己做不到,就不要去強求別人。

我們不能苛求古人,認為他們一定要同社會上的不良現象作鬥爭而成為烈士,才值得後人懷念。舉一個例子,當今社會不再提倡“捨己救人”。而韓世忠當年面臨的情況是“捨己了”也不能達到“救人”的目的。因此,老韓在未違反原則的前提下而採取“避”的態度,應當看作是無可厚非。

畢竟,人的生命是最寶貴的,在大局已定的形勢下,沒有必要去做無畏的犧牲;畢竟,在*尚未普及的時候,有的時候你也只能走“讓領導滿意”的路線;畢竟,英雄,永遠都是值得我們尊敬的,雖然,偷生於苟且。 。。

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岳飛,是中興四將的代表。何為代表,就是那種隨便打個噴嚏,也能感染一大片的人。

雖然,中興四將個個都是響噹噹的角色,但,真正能夠賺足觀眾眼淚的,惟岳飛一人耳!我們不難想象,如果沒有嶽鵬舉的“傾情代言”,南宋初年的那段中興史,又會吸引幾個淚眼朦朧的歷史粉絲。

四將中,論官階,岳飛不是最高的;憑資歷,又是最晚參加工作(張俊、韓世忠、劉光世三將領工資的時間都要比嶽鵬舉早十幾年),而且據說其薪水還被愛佔小便宜的趙構來了個高開低走,即定的價挺高,可實際拿到手的卻很少;看起點,就是從家世背景上比較,岳飛、張俊、韓世忠三個人旗鼓相當,都出身於兜比臉還乾淨的普通勞動者家庭、貧下中農系列,最大的背景特點,便是沒有背景。據族譜記載,岳家世代祖居河南湯陰,在其發跡之前,連個端鐵飯碗的公務員都沒出過。

但,輩分小沒關係,只要有魄力;資歷淺更不影響大局,畢竟關鍵時候比的是謀略和勇氣,又不是比看誰吃的鹹鹽多。據史料記載,南宋初年許多民間抗金武裝都是貼著岳家軍的標籤,浴血奮戰在太行南北、黃河兩畔 。

近千年的寒來暑往、冷熱換季,張家軍、劉家軍甚至是韓家軍,早已消逝在人們的記憶中,只能從發黃的史冊裡尋找答案。唯有岳家軍,能夠作為那段歲月“鐵血兵團”的代名詞而家喻戶曉;岳飛,更是成為了“中興四將”中的招牌式人物。

南宋年間的名將不乏其人,何以只有嶽鵬舉能夠成為“獨秀於林”的一棵良木呢? 。。

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常言道:“物以稀為貴”。意思是說,如果狗熊比豬還多的話,那麼豬蹄的價格就將超過熊掌。

這就是為什麼同樣是奧運冠軍,劉翔的110米欄含金量,遠遠超過跳水、體操、乒乓球、羽毛球等我國傳統優勢專案,被某權威機構評為商業價值極高的一塊奧運金牌。

岳飛,是南宋諸將中鮮有的進攻型選手,堪稱兩宋年間指揮大兵團作戰第一人。

雖然同一時期的名將也戰果不菲,如韓世忠血戰黃天蕩、劉琦的順昌大捷、西北地區吳階、吳磷兄弟的和尚原保衛戰,雖然也都是以少勝多的經典戰例,但主要還是發揮了漢族軍隊的傳統優勢,如:長於固守、依城野戰(如:順昌大捷) ;緣山截嶺、據險設伏(如:仙人關保衛戰、和尚原保衛戰);水軍建設較完備(如:血戰黃天蕩)等,及利用了來自東北平原的金兵不習水戰、短於攻略的弱點( 旱鴨子)。只有岳家軍,是以其人之道,還治其身,在空曠的平原,進行面對面的野戰,將彪悍的大金鐵騎,打得屍橫遍野,真正打出了熱血漢唐的風采。

嶽鵬舉那不拘泥於一般常規的軍事風格,使岳家軍有別於自困在排兵佈陣、中規中矩的傳統漢族軍隊,成為了以防守為主的漢族軍隊中的一個亮點。

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第二,硬漢精神:

現在我們經常可以在電視臺的一些選秀的節目中,看到娘娘腔的“硬漢”們閃亮登場。是啊!隨著文明程度的提高,連“硬漢”也開始走中性化的道路了。然而,做作也好、忸怩作態也罷,卻又都說明了“硬漢”在國人心目中的地位始終是居高不下。

其實,“真正硬漢”的門檻很高。按照中國傳統文化對“硬漢”的理解,應當是指那些寧折不彎的男子漢。不過,這類男人的通病是易衝動,因此愛犯錯誤,尤其是愛犯和領導對著幹的低階錯誤。

岳飛,是南宋年間硬漢的代表。其中最能體現其“硬漢”精神的,不是在民族戰場上和外國朋友死掐,而是在其被捕入獄後的表現。嶽鵬舉並沒有像其他“犯臣”一樣“山呼萬歲”,然後喊著“皇上聖明”“臣罪

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