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臣對這句話的理解是，如果劇本寫得不夠好，那麼是因為編劇本人離劇本所描繪的生活還不夠接近。要想寫好黑幫電影的劇本，蕭逸臣就必須先走進那種混亂無序的生活，只有看清楚了其中的墮落、掙扎、無奈，蕭逸臣感覺自己才能夠寫出真正的黑幫經典。

在數位保鏢的陪同下，蕭逸臣深入到了紐約治安最為混亂的貧民窟實地感受那種生活。他到過嘈雜的街頭小酒吧，目睹了街頭血腥的暴力，和患有艾滋病的街頭ji女聊過天，還慷慨的邀請過幾個半大黑人少年喝過啤酒。在這個被鋼筋水泥包圍的區域中，蕭逸臣感受完全不同的兩種生活，貧窮是罪惡最好的溫床，在標榜著法制**健全的美國，蕭逸臣第一次深切的感受到了這種國家陰暗的一面。

生活在這裡大多都是一些黑人，每天都有流血事件在這裡發生，犯罪甚至成為了一種明目張膽的行為，人類所有引以為驕傲的制度，在這裡都失去了作用。混亂充斥著這裡的每一個角落，在很多黑人小孩的眼神中，蕭逸臣看到的只是迷茫。

這樣無序的混亂，和蕭逸臣在監獄中面對那些黑幫頭目的坦然形成了鮮明的對比，這兩種生活狀態看上去幾乎是對立矛盾的，卻又有著千絲萬縷的聯絡。就像一枚硬幣的正方兩面，看似沒有任何的交集，其實本質上卻是連在一起的。這種矛盾的衝突，成為了蕭逸臣劇本的主線。

第一百三十八章　故事or往事

確定了劇本所要表達的主題，蕭逸臣開始著手創作，但是劇情的構建給他出了一個不小的難題，對劇本的寫作他只有一個模糊的方向，他雖然進行了大量的資料採集，但是他沒有一個合適的故事能夠將他收集的這些資料串聯起來。

蕭逸臣是一個編故事的能手，但是這次他發現這個故事並不好編。這不是奇幻，需要的是嚴謹齊備的邏輯條理而不是誇張浪漫的想象。他需要一個有代表性的故事，這個故事必須真實卻又要帶有幾分傳奇的色彩。他有意識的去接觸的那些人，都不能夠為他提供這樣的東西。

劇本的創作陷入了僵局之中，這讓蕭逸臣很苦惱。好不容易有一個休假日，蕭逸臣坐在電腦面前卻一個字也打不出來。他決定到花園裡去散散心，放鬆的狀態說不定能夠為他找到一些靈感。

賞心悅目的花草並沒有給蕭逸臣太多的幫助，但是在花園裡，蕭逸臣卻遇到了老穆，他還是如蕭逸臣第一次見到他那般謙遜。滿腦子想的是劇本的事情，蕭逸臣只是和他簡單的打了一個招呼，可沒走出多遠，蕭逸臣突然又折了回來。

“老穆，我記得你是大陸解放的時候來的美國？”蕭逸臣沒頭沒腦的問了一句。

“是的，大陸解放之後，國民黨。退守臺灣，家父不願意留在臺灣，所以就舉家遷移到了美國。”老穆聞言一愣，“蕭先生怎麼突然想起問這個？”

“剛好在寫一個劇本，所以想多了。解一些這方面的情況。”蕭逸臣並沒有直接告訴老穆他準備寫黑幫電影劇本，但是老穆的身世給蕭逸臣一個啟發。華人在美國人口中佔了不小的比例，那麼美國華人存在黑幫嗎？心中有了這樣的疑問，蕭逸臣突然決定想老穆打聽一下有關這方面的訊息。“那時候來美國的華人應該不少，據你的瞭解，那時候美國華人中有沒有像義大利黑手黨那樣的黑社會組織？”

“您指的是在美國的華人黑幫？”。老穆似乎想到了什麼。

“我只知道舊上海的青幫和香港的黑社會，我想知。道美國華人社會中是不是也有類似的組織？”蕭逸臣很希望能夠從老穆口中得到確切的訊息。如果真的存在，那麼他以在美華人黑幫為劇本主線，也可謂算是標新立異，華人的黑幫組織，絕對是同時具有東西方文化背景的群體。他們很可能既拜關二爺，同時又信耶穌，這種中西方文化調和的產物，寫出來一定很有意思。

“有倒是有，不過那是很遙遠的事情了！”老穆的回答。讓蕭逸臣興奮了起來，看老穆的樣子，似乎不僅知道有這樣的組織存在，而且好像還了解一些情況。

“蕭先生對華人黑幫很感興趣？”老穆用一種怪怪。的眼神看著蕭逸臣，似乎在他看來，蕭逸臣這種身處美國上流社會的人物，不應該對那些陳年舊事感興趣。

“您忘了我還是。一個編劇，事實上我正在構思一個有關華人黑幫發展的電影，這些天我從不同的渠道接觸了很多曾經乃至現在的黑幫分子，從他們那裡得到了一些零碎的想法，但是我還缺少一條主線。我需要一個有關華人黑幫的故事，最好是一個華人黑幫頭目成長的經歷，我需要從他和他的故事身