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第33部分(第4/4 頁)

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國文人中,也有一部分的發燒友,瘋狂的進行科學實驗,總結了一系列自然科學研究的結論。

中國古代既不缺發明家,又不缺科學家,但是為什麼就沒有產生工業革命,沒有搞出牛頓三大定律一般曠世的成果呢?

原因在數學——中國古代的工匠也好,愛好研究自然科學的文人也罷,也熱衷於做實驗。但是,沒有以數學作為工具,那些經驗的總結,就不能夠達到科學的高度。

直到徐光啟時代,才真知灼見的提出了——“以數學為根本”!

徐光啟認為數學是萬事萬物的最根本道理,許多數學公理,是放之四海而皆準的真理。在數學公理、定理的基礎上,去進行研究,才能夠研究出本源奧秘。

第六十八章 傳教士(三)

明末的“西學東漸”之中,不少士大夫成為天主教徒,最有名的一名莫過於徐光啟。不過,徐光啟最初是為了學習利瑪竇的學問,才會受洗禮成為天主教徒。後來徐光啟如願以償,跟隨利瑪竇學習數學、幾何等等知識,並且與利瑪竇一同翻譯《幾何原本》。

不過,徐光啟和利瑪竇兩人的翻譯效率也太差了,幾十年時間還沒有將《幾何原本》翻譯完本。這裡,除了徐光啟在官場上,利瑪竇在宗教事務上,分散了大量的時間和精力之外,更重要的是文言文翻譯的弊端。如果換做是白話文去翻譯,用不了幾年便可以翻譯完本。

而徐光啟在拜師利瑪竇手洗成為天主教徒後,又開始拜訪多位西方學者,使得徐光啟除了數學幾何之外,又開始精通了火器、機械、農田水利、光學、天文等等各種學問。

在自然科學研究上,�

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