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無論鐵布衫，抑或藥水淬筋骨，目標都是練成外家功的最高境界……“刀槍不入”。其實按照功夫片的慣例，“刀槍不入”不過是一個練家子的障礙或誘餌，最終下場只能是慘遭破解。也可以這麼講，功夫及武俠片向來神化體能技巧，卻始終無法超越生死毀滅的極限（當然，我們也可以認為，只有用一種強攻破盡另一種強功，功夫片才夠戲劇才有看頭）。功夫片中所謂“刀槍不入”的修煉和破解過程，似乎在用最形象直觀的方法探討一個關於“攻無不破、相生相剋”的哲學命題。更重要的是，功夫片再神奇，功夫片的主流締造者們卻一直承認天下武功皆可破、面對槍炮命難活的科學觀！從這點看，功夫片被批判為宣揚暴力意淫誇張的低階產物只能算區域性有理。
據張徹回憶，劉家良做導演的第一部戲就是《神打》（1975）。劉師傅開始想肯定“神打”，即義和團的“刀槍不入”並非謊言，但遭張百萬反對。當時劉張還未反目，家良一介武夫，也肯聽張徹文人之見，揭破所謂“刀槍不入”的偽裝，用心拍出“神打”的許多騙人伎倆，成為最早收穫票房口碑雙贏的功夫喜劇。1981年劉家良又拍《十八般武藝》，劉家輝的“神打”再硬再強，再能抗普通拳腳尋常刀槍，仍被劉家良找到罩門，將耳朵彈得鮮血淋漓，最後劉師傅來一句：“你連我的指力都擋不住，試問又怎能抵擋洋人的槍炮？”10年之後，徐克在《黃飛鴻》�
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