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：“取葫蘆何用？”道士曰：“此間一府四縣，夏間將有大疫，雞犬不留。我取葫蘆煉仙丹，救此方人。能行善者，以千金買藥備用，不特自活，兼可救世，立大功德。”因出囊中藥數丸示主人，芬芳撲鼻，且曰：“今年八月中秋月色大明時，我仍來汝家，可設瓜果待我。此間人民，恐少一半矣。”祝心動，曰：“如弟子者可行功德乎？”曰：“可。”乃命家僮以千金與之。道士束負腰間，如匹布然，不覺其重。留藥十丸，拱手別去。祝舉家敬若神明，早晚禮拜。

是年，夏間無疫，中秋無月，且風雨交加，道士亦杳不至。

火焚人不當水死

涇縣葉某，與人貿易安慶。江行遇風，同船十餘人半溺死矣，獨葉墜水中，見紅袍人抱而起之，因以得免。自以為獲神人之助，後必大貴。亡何，家居不戒於火，竟燒死。

城隍殺鬼不許為聻

台州朱始女，已嫁矣，夫外出為賈。忽一日，燈下見赤腳人，披紅布袍，貌醜惡，來與褻狎，且雲：“娶汝為妻。”婦力不能拒，因之痴迷，日漸黃瘦。當怪未來時，言笑如常；來，則有風肅然。他人不見，惟婦見之。

婦姊夫袁承棟，素有拳勇，婦父母將女匿袁家。數日，怪不來。月餘，蹤跡而至。曰：“汝乃藏此處乎！累我各處尋覓。及訪知汝在此處，我要來，又隔一橋。橋神持棒打我，我不能過。昨日將身坐在擔糞者週四桶中，才能過來。此後汝雖藏石櫃中，吾能取汝。”

袁與婦商量持刀斫之，婦指怪在西則西斫，指怪在東則東斫。一日，婦喜拍手曰：“斫中此怪額角矣。”果數日不至。已而布纏其額，仍來為祟。袁發鳥槍擊之，怪善於閃躲，屢擊不中。一日，婦又喜曰：“中怪臂矣。”果數日不來。已而布纏其臂又來，入門罵曰：“汝如此無情，吾將索汝性命。”毆撞此婦，滿身青腫，哀號欲絕。

女父與袁連名作狀焚城隍廟。是夜，女夢有青衣二人持牌喚婦聽審，且索差錢曰：“此場官司，我包汝必勝，可燒錫錁二千謝我。你莫賺多，陰間只算九七銀二十兩。此項非我獨享，將替你為鋪堂之用，憑汝叔紹先一同分散，他日可見個分明。”紹先者，朱家已死之族叔也。如其言，燒與之。五更，女醒，曰：“事已審明，此怪是東埠頭轎伕，名馬大。城隍怒其生前作惡，死尚如此，用大杖打四十，戴長枷在廟前示眾。”從此，婦果康健，閤家歡喜。

未三日，又痴迷如前，口稱：“我是轎伕之妻張氏。汝父、汝姊夫將我夫告城隍枷責，害我忍飢獨宿，我今日要為夫報仇。”以手爪掐婦眼，眼幾瞎。女父與承棟無奈何，再焚一牒與城隍。是夕，女又夢鬼隸召往，怪亦在焉。城隍置所焚牒於案前，慎目厲聲曰：“夫妻一般兇惡，可謂‘一床不出兩樣人’矣，非腰斬不可。”命兩隸縛鬼持刀截之，分為兩段，有黑氣流出，不見腸胃，亦不見有血。旁二隸請曰：“可準押往鴉鳴國為聻否？”城隍不許，曰：“此奴作鬼便害人，若作聻必又害鬼。可揚滅惡氣，以斷其根。”兩隸呼長鬚者二人，各持大扇扇其屍，頃刻化為黑煙，散盡不見。囚其妻，械手足，充發黑雲山羅剎神處充當苦差。命原差送婦還陽。女驚而醒。

從此，朱婦安然，仍回夫家，生二子一女，至今猶存。鬼所云“擔糞週四”者，其鄰也。問之，曰：“果然可疑，我某日擔空桶歸，壓肩甚重。”

呂蒙塗臉

湖北秀才鍾某，唐太史赤子之表戚也。將赴秋試，夢文昌神召，跪殿下。不發一言，但呼之近前，取筆向硯上蘸極濃墨塗其臉幾滿。大驚而醒，慮有汙卷之事，意忽忽不樂。隨入場，倦，在號簷中假寐。見有偉丈夫掀其號簾，長髯綠袍，乃關帝也。罵曰：“呂蒙老賊！你道塗抹面孔，我便不認得你麼！”言畢不見，鍾方悟前生是呂蒙，心甚惶悚。是年，獲雋。後十年，選山西解梁知縣。到任三日，往謁武廟，一拜不起。家人視之，業已死矣。

鄭細九

揚州名奴，多以細稱。細九者，商人鄭氏奴也。鄭家主母病革，忽蘇，矍然而起，曰：“事大可笑。我死何妨，不應託生於細九家為兒，以故我魂已出戶，到半途得此訊息，將送我者打脫而返。”言畢，道“口喝”，索青菜湯。家人煮之。咽少許，仍僕於床，瞑目而逝。須叟，鄭細九來報，家中產一兒，口含菜葉，啼聲甚厲。嗣後，鄭氏頗加恩養，不敢以奴產子待也。

替鬼做媒

江浦南鄉有女張氏，嫁陳某，七年而寡，日食不周，改適張姓。張亦喪妻七年，作媒者以為天緣巧合。婚甫半月，張之前夫附魂妻身曰：“汝太