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！”“勇”字軍人大怒，以杖擊其口，一痛而蘇。見妻女環哭於前，方知死已二日，因胸中餘氣未絕，故不入殮。

此後南湖自知命薄，不復下場，又三年卒。

治鬼二妙

婁真人勸人遇鬼勿懼，總以氣吹之，以無形敵無形。鬼最畏氣，轉勝刀棍也。張豈石先生雲：“見鬼勿懼，但與之鬥，鬥勝固佳，鬥敗，我不過同他一樣。”

狐讀時文

四川臨邛縣李生，年少家貧。偶閒坐，一老叟至，揖而言曰：“小女與君有緣，知君未娶，願偕秦晉之婚。”李曰：“我貧，無以為娶。”叟曰：“郎但許我，娶妻之費，郎勿憂。”生方疑且驚，俄而香車擁一美人至，年十七八，妝奩甚華，几案楎柂之物，無不攜來。叟具花燭，呼婿及女行交拜撒帳之禮，曰：“婚事畢，吾去矣。”

生挽女解衣就床，女不可，曰：“我家無白衣女婿。須汝得科名，吾才與汝成婚。”生曰：“考期尚遠，卿何能待？”曰：“非也。只須看君所作文章，可以決科，便可成婚，不必俟異日。”李大喜，盡出其平時所作四書文付女。女翻視良久曰：“郎君平日讀袁太史稿乎？”曰：“然。”女曰：“袁太史文雄奇，原利科名，宜讀。然其人天分高，非郎所能學也。”因取筆為改數句曰：“如我所作，像太史乎？”曰：“然。”曰：“汝此後為文，先向我問作意，再落筆，勿草草也。”李從此文思日進，壬午舉於鄉。

此女在其家，事姑孝，理家務當，至今猶存，人亦忘其為狐矣。此事臨邛知州楊潮觀為予言。

何翁傾家

通州何翁，生三子，皆庸俗。長子尤陋。娶婦王氏美，內薄其夫，鬱郁不得志死。死後鬼常憑次婦史氏為厲，何翁苦之，具牒城隍廟。

越數日，忽換一鬼憑次婦言曰：“請親翁答語。”何錯愕，問：“為誰？”曰：“我史某，爾次婦之父也。死後為郡神掌案吏，不復留心家事。昨見翁牒，方知我女為王氏鬼所苦。我懇本官，已將王氏發配雲南，嗣後可無患。惟是我女適翁家時，我已去世，家業蕭條，愧無妝奩，至今耿耿。茲在冥司積白金五百兩，當送女室。翁可於本月十六日子時備香燭果帛，同次子祭廚房之西南隅，焚帛鋤土即得矣。”並戒：“是夕備素筵一席，我將邀二三同輩來慶翁也。”

翁如其言，及期鋤土，竟得空壇，父子怏怏。至夕，鬼又憑婦曰：“翁運可謂蹇矣！我多年蓄積，一旦為犬子奪去，奈何？”先是，何翁有姊適徐氏，生一兒，名犬子。姊夫及姊亡，犬子零丁，挈千金依舅氏，舅待之薄。未幾，犬子亦亡，其資竟為何有。犬子怨之，故先期來奪取五百金，蓋鬼事鬼知也。

越半載，次婦歸寧，暮回家進門，忽倒地大哭，極口罵何翁不絕，舉家驚。聽其言，乃王氏自配所逃回。方謀舁入內室，而三媳房中婢奔出告曰：“三娘子在房晚妝，忽將妝臺打碎，拍桌大呼，勢甚兇猛，不解何故？”何翁夫婦入視，則又有鬼憑焉，乃王氏之解差鬼，罵曰：“何老奴才，太沒良心！自家兒媳，全不顧恤，忍心控害，押赴遠方。且倚仗爾親翁史某作掌案吏勢，叫我走此萬里苦差，分文不給，如何得至雲南？今王氏感我一路恩情，將身配我。我與伊回不得家鄉，進不得衙門，只好借爾家做洞房花燭。快溫酒來，與我解寒！”何氏次、三兩媳本對房居，此後王憑次婦，則差憑三媳；王憑三媳，則差憑次婦，終日不安。翁奔告神廟，神不復靈。翁大費資財，遍求方士，如此者二年。江西道士蘭方九，應招而來。先作符十數張，遍貼其宅之前後門。再入室仗劍步罡。兩婦先於房作笑罵狀，次作驚竄狀，後作哀懇狀。忽屋角響聲如雷，兩婦伏地。蘭持小瓶曰：“鬼入！鬼入！”旋封其口，而兩婦醒。蘭命起王氏墓，斧其棺，面目如生，屍僵出血，乃焚灰與小瓶合埋，用石鎮之，其祟永絕。而何翁從此傾家。

江軼林

江軼林，通州士人也，世居通之呂泗場，娶妻彭氏，情好甚篤。彭歸江三年，軼林甫弱冠，未遊庠。一夕，夫婦同夢軼林於其年某月日遊庠，彭氏即於是日亡。學使臨通州，呂泗場距通州百里，軼林以夢故，疑不欲往。彭促之曰：“功名事重，夢不足憑。”軼林強行。及試，果獲售，案出，即夢中月日也。軼林大不懌。越二日，果聞彭訃。試畢急回家，彭死已二七矣。

通俗：人死二七，夜設死者衣衾於柩側，舉家躲避，言魂來赴屍，名曰：“回煞”。軼林痛彭之死，即於回煞夜舁床柩旁，潛處其中，以冀一遇。守至三更，聞屋角微響，彭自房簷冉冉下，步至柩前，向燈稽首，燈即滅。滅