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還有“雜文盟主”之嫌。

盟主好聽不好當。小平同志早有“不當頭”的理論。本意恐怕是你一旦當頭，方人矚目，也就容易遭人挑剔。

我既推它為盟主，且就站在“蘇秦”的立場就雜文的創作和選編髮一通別論。

雜文是什麼？對門內漢而言，概念不求統一，心裡明白即可，寫出來也就*不離十。

雜文姓什麼？姓“雜”不姓“單”，姓“文”不姓“白”，姓“放”不姓“統”，姓*科學，不姓迷信專制。

雜文喜什麼？有人對號入座，有人杞人憂天。

雜文憂什麼？投槍連發，匕首連用，疽癰依存。

雜文怕什麼？優秀作者愈來愈少。

雜文恨什麼？一言堂，家天下，棍子加小鞋。

雜文貴什麼？膽量是金，知識是金，文采是金，鋪排手段也是金。小小雜文應當成為名副其實的“肉丸子”、“金彈子”。如對雜文各要素厚此薄彼，各執一端，要麼是膽量不夠，要麼是學識貧乏，要麼是才氣不足，要麼是寫作外行。魯迅筆下的雜文，似乎各種要素俱佳。

雜文寫什麼？既批*，又批愚昧；既反封建，又反時俗；既頌光明，又歌正氣；某些時候還可以傳播一點有益的知識、品格、風情等等。硬要篇篇雜文“怒目金剛”，左矣！過分強調“風花雪月”，右矣！正確的態度應當是：主題求多樣性，思想求深邃性，風骨求不易性，批判求尖銳性，內容求寬泛性，形式求靈活性，風格求差異性，作者求廣泛性……《燕山夜話》似乎就有這樣的靈活。

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圓的魅力

�　創世者，莫非你偏心？造物主，莫非你徇情？為何在締造世間萬物時偏就鍾愛“圓”的模樣？

舉目觀蒼穹，上天是圓的；俯以察地理，地球是圓的；藉助紫金山天文望遠鏡，欲窮千里目，放眼望宇宙：太陽、月亮、“牛郎”、“織女”、北斗、南極，一切天球地體，呀！莫不是圓的！

回首看舍下，不少物什也呈圓形。案上的電燈、筆筒是圓的；筐裡的雞蛋、蘋果是圓的；缸裡的豆米芝麻是圓的；還有陽臺上那盆含苞待放的梔子花，也微張花瓣奮力向圓發展哩！不禁啞然失笑。

鄙人個子不高，卻頭圓肚圓，本是窈窕淑女不屑一顧的人物。然則一次郊遊，田坎上幾個村姑、嫂子竊竊誇讚：“圓的，大官！”我慚愧之餘近前盤問，一嫂子喜眉笑眼道來：“不是‘大官’，也是‘像官’。看你頭圓、肚圓，一臉‘官象’，還不‘像官’？”我忍俊不禁：“圓，真有魅力啊！”

於是，我便潛心觀察起圓的藝術，收集起“圓文化”來。

去問生物學家。他說：圓是生物選擇、進化、生存的需要和結果。目前自然界絕大多數微生物如細胞、細菌之類都是圓的。可是很早很早以前，也多有條形的、方形的，或者不規則形的。但經不住物質的摩擦，地球的引力，同類的相撞、打磨，久而久之，削其稜角，變成圓形、橢圓形、流線形了。放大到動物界說，你看水中的蝌蚪出世之初，拖著長長的尾巴，一搖三擺，曲態可掬可愛，曾幾何時，尾巴*，變成圓乎乎的了！

去問物理學家。他說：自然界多數物體呈圓形，是力的“作用圖”。車輪呈圓形，便於滾動；蘋果呈圓形，減少脫落；彈指即破的氣球呈圓形，同樣是要最大限度地減輕地球的引力，增大對外界的抗力，方能“好風憑藉力，送我上青雲”！

再去問技術工程人員，回答更使人茅塞頓開：物體多呈圓形，主要是為了實用需要。因為一切形態中圓形容積最大，肚量最寬，用材料最省。他說數學家早已測出，容積相同的一個立方體表面積要比一個球形表面積多用24％的材料！難怪我雖肚圓、頭圓，穿衣用料卻不比瘦高條多出什麼！

問學歸來，不亦樂乎，我倒頭便睡，以解連日奔波之疲勞。“月朦朧，鳥朦朧”，朦朦朧朧見周公時，“哎喲”一聲我醒了。原來翻身時碰著了別在床頭上的繡花針。負痛之人，再難成眠，索性再想開去。由眼前的繡花針想到老奶奶做鞋使用的錐子，頭圓了要磨光；石匠舅舅開山鑿石用的鏨子，用禿了要打尖；石油工人鑽石油用的鑽頭鈍了，可否也要換尖的呢？“青竹蛇兒嘴，黃蜂尾上針”，莫不保持其鋒利。“尖”能穿雲裂石，“鋒”能所向披靡，“針”能灸病醫疾。看來，自然界、人類社會在有“圓”之時，又確實不可少了“尖”、“鋒”二物。

由尖又想到方。文人學士的愛物——硯臺、書報、紙張是方的；戲劇中