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色小人，最大功率地調動一切君子。遠小人近君子，自然界興焉，人類社會幸焉！

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聰明累

時下有一種說法：“活得很累”。這“累”如何解釋，魯迅先生曾經說過這樣的話：生活太好了，工作就容易被生活所累。我以為這是對“活得累”的一種理解。其實，從古至今，“活得累”的內涵複雜得很，“累法”也是多種多樣。有“家庭累”、“婚姻累”、“功名累”、“政務累”、“聰明累”種種。

說到“聰明累”，首先使我想到的是蘇東坡的《洗兒》一詩。蘇東坡文章蓋世，學問過人。不僅普通老百姓喜歡他，而且連當時的國際友人如高麗人、金人和最高統治者皇帝也很喜歡他。但是他後來在政治舞臺上屢屢受挫，一貶再貶，最後客死他鄉。生前，他曾寫詩自嘲道：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”對於這首詩本義的解釋，詩家們自有許多高見，我們且不管它，而最引我留心的是東坡先生在這裡提出了一個值得注意的觀點：“聰明誤我”，或者叫“我誤聰明”。

其實“聰明誤我”或者“我誤聰明”，對於蘇東坡來說都不存在。他無論文名還是官位，或者還是政績都已經超凡脫俗，令人肅然起敬了。他這詩正好是對當朝那些“愚且魯”的“公卿”們的絕妙諷刺。使人們再一次看到了蘇東坡的大聰明！

從歷史的角度看，真正被聰明所誤的正是“烏臺詩案”中中傷蘇東坡的小人舒亶等輩。他們身為朝廷命官，權力很大，學識、文化、智力並不差，只可惜把一門心思用在了嫉賢妒能上，文章不能傳世，政績不能服人，人格更令人倒胃口，這豈不是被聰明所累、所誤了嗎？

再一個“名副其實”被聰明所累的人物恐怕要算《紅樓夢》中的王熙鳳了。且讓我們聽聽那“迴風舞雪，滿額鵝黃”的警幻仙子是如何唱的：“開篇鴻蒙……機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心……”

這是《紅樓夢》十二支曲子中極富名望的一首，曲名就叫《聰明誤》。它預示“粉釵班頭人物精”的王熙鳳，交通官府，左右逢源，烈火烹油，風光無限。既“抓權”，又“抓錢”，還糟蹋男人，手段很高明。可結果怎麼樣呢？三十幾歲的人，就心力交瘁，口吐鮮血，神經錯亂而死。這樣的早死，大致是與她生前極善權術機變，且又心狠手毒分不開的。因此可以這樣說，聰明誤了王熙鳳，王熙鳳才是真正被“聰明”所累倒的一個大明星。

如此說來，聰明人都會被聰明所累、所誤嗎？顯然不是。明朝馮夢龍把人的智慧分為上、下兩等。上等智慧為賢哲，下等智慧為狡詐；上等智慧為大智大勇，下等智慧為神奸巨猾。從歷史的經驗看來，下等智慧之人佔一時一事的便宜可能，但終歸是吃虧；上等智慧的人雖然在一時一事上吃虧，但長遠地看、歷史地看，他們又是最大的幸運者，終究不吃虧。仍以王熙鳳為例，她放高利貸雖然賺了幾百兩銀子，但到底不如馮諼焚券買義高明；她毒設相思局雖然治苦了賈瑞，但到底不及李香君為其忠貞愛情而怒斥阮大鋮等人來得剛烈；她巧施“掉包計”得手，雖然討得了賈母等人的歡心，但到底不及《西廂記》裡的紅娘冒著風險為有情人牽線搭橋而贏得了世代美名。所以王熙鳳歸根結底是小聰明，留得罵名只能是這類人物。

只有無產階級的精英人物才把大聰明、上等智慧推向了極致。恩格斯家有萬貫卻致力於革命理論研究；朱德、賀龍、周恩來已是國民黨的高官卻投身到革命運動中；彭湃為了體現革命的號召力，竟分掉家裡的千畝良田。從他們身上我們看到了這種大聰明的核心。其實就是從階級、民族的利益出發想問題，從對歷史、人民負責的高度去辦事情。因而，這種聰明才是真正的大手筆在時代的長卷上書寫“智慧”二字。

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另一種“藝術家”

某年某月到某地看“壩壩戲”，演的什麼內容，全然記不清了，但“萬年臺”上一副楹聯卻至今不忘：“舞臺小社會，社會大舞臺”。

那時年幼無知，便問父親：“社會成了‘大舞臺’，我們不是都在演戲啦？”父親瞪我一眼：“你還要當藝術家呢！”

幾十年過去了，藝術家我沒當上，但卻在社會這個大舞臺上飽覽了另一種“藝術家”的絕妙表演：“四大名旦”比之——黯然失色；“熒屏公主”比之——稍遜*；妙文華章比之——略輸文采。久而久之，我便成了