第10部分(第1/4 頁)

大都平平。但這不是練功習武之人想要的結果。這裡，談談什麼是走火入魔的各種表現和症侯。有人主為練習內氣功必出偏頗，這是對內氣功的誤解。黃雲飛們現在來具體分析一下出現偏頗的原因，古人說，氣功除百病，這樣的奇蹟會不會在你的身體裡發生變化。一、練習內氣功首先需要做到早睡早起，養成良好的生活習慣。練習內氣功一般最好選擇清早天未亮的時辰。古人曰：“寅時不見光， 時亮堂堂”何事何理都有出處和原由，練功也不例外。很多練習者對功法和內氣功的練習很重視，但卻忽略了一些重要的瑣細的事情，至少是不夠重視。且不說一個人的生活習慣、飲食起居，平時愛好，特別是現代生活豐富多彩，絢麗多彩，你能不能夠經得住誘惑，是一個重要的考驗。練功需要你把很多時間和精力都要放在練習的過程中，而不是簡單地練練而已。黃雲飛選擇清晨最好有草露的汪樹林旁邊。那是四時春秋，寒來暑往，只有這些地方才是最佳的練功去處；你站在草地上吸到 裡的是清新的大單位的 離子，對身體各部器官無疑起到了清潔的作用。黃雲飛，不穿硬底皮鞋，寬鬆、自然，心情舒暢。黃雲飛練就的民間內氣功講究所謂“氣沉丹田”，“鎖心猿拴意馬”，“沉清思慮”云云。這些仍然是給後來的練習者以技術上的指導。

練功之前想到人間美好的東西，而不是一些雞毛蒜皮的瑣事。練功過程中儘量做到，舒展、大方、心隨意走意，意隨氣行；收功自然而收，猶如一支箭，放得出收到回；最後再一次氣沉丹田，映光老師說的：“默數三十六”，畢。

黃雲飛在葳蕤從生的灌木林邊練功，四周是半人深的林草和影影綽綽的竹葉，竹林很蒼黃了。白日裡看好了的地方，黃雲飛仍然用一雙穿著的回力球鞋，拂去晶瑩的草露，使之有“臥牛之地”。清晨六左右的光景，黎明即至，到處都黑黝黝的，唯有矮牆裡的茅屋隱隱地透出橘黃的光亮，那條正在生命征途上悄悄往前走的畜類，見著黃雲飛的到來，搖起了尾。一個人置於如此古拙的景緻，不可能再想到夢中情人，不會琢磨到你的錢包不見了，更不會因為你昨天跟別人發生了抓扯，想到要去胡思亂想。不會，你的美好便置若罔聞身於生命共同體的生生不息之中了。

黃雲飛成為中國改革開放後重慶第一個走出樊籬的民間武術藝人，成為第一個楊家坪地區要求申報世界非物質文化遺產的大俠——他的飛簷走壁功曾經在偉大的抗日戰爭裡為解救我一位新四軍戰士出現在重慶魔窟渣滓洞、白公館。雖然沒有成功還險些搭上小黃的性命，但黃雲至死未能心甘，發誓要重頭再來。遺憾的是，黃雲飛準備第二次營救出那名新四軍戰士的時侯，敵人提前採取了行動，於1949年11月27日展開了大屠殺，這即是震驚中外的11&amp；#8226；27大慘案。黃雲飛至今引以為憾。這個階段的黃雲飛應當說還沒有找到組織，還相當地迷茫困惑。

故此，黃雲飛在成都北較場割發代首，軍統中的四川老鄉笑黃雲飛稱其是做給長官胡宗南看，為的是進上步打入和深入軍統，黃雲堅決否決。

事過境遷，黃雲飛本人的確還在人到中年之際，還在選擇，猶如離過婚又再婚又結婚，這輩子的黃雲飛難得糊塗。

這樣，黃雲飛在見到鬱雪紅就有餓虎撲食的感覺。

四

黃雲飛曾在舊重慶練過一部由映光老師傳承下來的古老功法，應該是他生命中最美好的時光。

黃雲飛的腦海裡浮現出映光老師的臉膛，那張臉應當是古銅色的，應當是慈祥可愛的，黃雲飛好像仰望心中的三月紅。映光老師在成都望江公園的一抬手，一投足都在黃雲飛的眼前行走。

現在黃雲飛開始練習雲鶴。

兩眼微閉，牙關輕合，舌頭頂住上顎，兩拳置於丹田處（肚臍以下一寸三分）；業已沒有間斷的雲鶴內氣功，漸入佳境。現在，黃雲飛將雲鶴功放到峨眉順氣功之前，作功前準備的練習。尊循映光老師的囑咐，雲鶴功練單不練雙，三遍之後，接著練習峨眉順氣功。雲鶴功雖則簡單，但簡單易行，直上直下，直貫你的五臟六腹，氣血 匯貫通。雲鶴功手法簡單，氣法亦相對簡單，只要得法，不會出現練功不適，更不會產生所謂的走火入魔。黃雲飛練雲鶴功從雙拳放在咽喉處，然後慢慢往下走，再慢慢提起來，一至三遍，輕輕由雙手推出，最後氣沉丹田，默數三十六。如是三遍，即為完整的一部。古人曰：“三十六天罡，七十二地煞，即是一個完美無缺的天人組合。

多才多藝的黃雲飛還能演奏笛子和二胡