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“佛”正是“覺者”的意思。

道家追求的是“白日飛昇”的成仙之道，與佛家的超脫生死，本質上並無差異。

一直以來，他都不大把這些虛無縹緲的哲思放在心上，直至遇上三佩合一的異事。

我為何會在這裡呢？

※ ※ ※ ※王弘、老手和一眾兄弟等劉裕等得心焦如焚時，劉裕回來了。

剛見沙船從大海駛進河道，眾人先大吃一驚，到見是劉裕苦苦控帆，方喜出望外，紛紛伸出竿口，把沙船固定在“雉朝飛”旁邊。

劉裕揚手著老手和王弘等跳過他的船去，輕鬆地道：“艙內有六個死的和兩個活的，活的是兩個孃兒，其中一個是焦烈武寵愛的女人方玲。活的己給我制著穴道，不過我仍不放心，特別是方玲武功高強，必須來個五花大綁，能否幹掉焦烈武，就焦烈武對她的迷戀有多深了。”

老手傲然道：“我的船上有一副從邊荒集買回來姬公子設計的精鋼手銬腳鐐，名為‘鎖仙困'，即使方玲是妖精，也要被鎖得無可遁逃。”

劉裕笑道：“還不立即給我去辦。”

王弘難以置信的道：“劉兄竟把小魚仙生擒活捉，還連人帶船的擄回來？”

劉裕道：“託福！託福！可見我劉裕仍是有點運道。”

王弘道：“真奇怪。以前我聽到有人像劉兄般說客套話，我會心中厭惡，甚或掉頭便走。可是今天卻似在聽最動人的仙樂還想多聽幾句。”

劉裕欣然道：“說話是需要內涵來支援，這不是指思考方面，而是實際的成果效益。我說託福正代表敵我形勢的逆轉，我們再不是處於捱打的局面，所以王兄聽得心中舒服。”

王弘大有感觸的道：“沒有實質意義的話便是空話，我們建康世族間崇尚清談，以論辨為樂，可是愈說便愈與現實脫節，即使是建康最出色的清談高手，來到鹽城只會被人當作傻瓜，還要丟命。”

劉裕道：“聽你的語氣，方玲該是大大有名的人。”

王弘道：“她是大海盟的第二號人物，貌美如花，毒如蛇蠍，一雙手染滿血腥。她是否真的殺了何鋒？”

老手此時過船未了，帶著一副沉重的銬鐐，神情興奮的率眾人艙去了，到艙門前還搖響銬鐐示威。

劉裕道：“想是如此，船上有個首級，須東海幫的人辨認證實。”

王弘道：“據傳聞方玲確是焦烈武的情人。如焦烈武曉得方玲落在我們手上，必不肯罷休，劉兄有什麼打算？”

劉裕笑道：“我正怕焦烈武就此罷休，他反應愈激烈癒合我意。”

王弘愕然道：“劉兄準備和焦烈武硬撼火併嗎？”

劉裕胸有成竹道：“差不多是這樣子。好哩！是時候到鹽城上任了。”

王弘聽得發起呆來。

※ ※ ※ ※拓跋珪來到燕飛一旁，坐下道：“又在想你的紀美人，對嗎？放心吧！只要我有一口氣在，定為小飛從幕容垂的手上把紀美人搶回來。”

燕飛心中湧起一股莫名的懼意，如果自己剛才的想法成真，紀千千在百日築基後仍未能與他作心靈的交流，那他將得不到令幕容垂致敗的破綻，他們是否仍有方法擊敗這位無敵的霸主呢？不過他的恐懼並非來自須在“正常”的形勢下與幕容垂爭雄爭勝，以他燕飛的性格，從未不會害怕任何人，更不會怕面對任何艱苦的情況。

他的恐懼是因千千和小詩而生。

憑著心靈的交通，不單可慰彼此相思之苦，也可安定千千的心，更重要的是確切掌握千千主婢的情況，好在機會來臨時，一箭命中靶心，將她們救出苦海。

可是假設千千百日築基後雖然精神復原，卻失去透過心靈與他傳情對話的能力，又或重演以前精神不住損耗的情形，最壞的景況將會出現。

縱然他們能壓倒幕容垂，可是千千主婢終是在他手上，如果幕容垂見勢不妙，來個玉石俱焚，他可以怎麼辦呢？拓跋珪正被一種近乎亢奮的情緒支配，沒有察覺燕飛被他勾起心事，仍注視著對岸興致勃勃的道：“崔宏這個人確是不可多得的人才，他想出十多個謠言，只是關於幕容垂受傷的過程便有數個不同版本，可是謠言間又有不同的近似性。

例如其中說幕容垂背後中冷箭，直貫心臟，幕容垂憑絕世神功，仍能保命殺敵，到勝利後傷勢才惡化，便是繪影繪聲，非常有真實感另一說則是於攻城不下時，幕容垂