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，媽媽始

終是那麼美，從來沒有一個女人像她這樣能令我歎服：她聰明、幽默、勤勞、善

良、端莊。也就是說，我對母親的愛有增無減，而此時的“愛”又不同於以前：

不可否認，我依然對她有一些依戀，還有很多的性方面的吸引，更多的則是一個

成熟女人的過人魅力深深迷住了我。這種“愛”發生了巨大的變化，是人逐漸成

長的結果。我不再像以前那麼直露的向媽媽“求愛”，而是非常含蓄的表示自己

的情感；同時我也變得更大膽，不會懼怕媽媽對我的拒絕。

這時發生了一件令人十分不快的事：父親有了外遇（注意，從這個地方起，

我們對父輩的稱呼由“爸爸”改為“父親”。這一稱謂的轉變意味著男孩已經成

為男人，對父親不再有原先的依戀，也許還頗有幾分敵意）。我記得媽媽曾經對

我說過，他們這一代人的婚姻普遍的不甚美滿。由於文革下放，許多人在農村長

大，一時間無法回城，對性的迫切需要使他們中相當多的人草草完婚。我們大可

以認定，這種只是為了滿足性需要的婚姻，是很難有感情基礎的——所以我們經

常可以看到那些四十多歲的夫妻鬧離婚，或是有了婚外情。這一事例可以驗證剛

才提到的“性”與“情”的關係，二者如果被強行分開，將會是毫無結果的；同

理，我也不打算認同柏拉圖所謂的“全身披掛盔甲”的愛情，更不能認同自己原

來的那些性挑逗就能產生好的作用。那麼什麼才是“情”？恐怕議論一萬年也答

不出，我不想多談。

令我感到好笑的是，那些搞婚外情的人，未必就能從偷情裡得到什麼大的滿

足。或許一開始有偷嚐禁果的性刺激和獲得“新愛情”的興奮，繼續往下走就會

發現：其實對方和自己的配偶也沒有什麼過多的分別。於是我們可以看到如是的

迴圈：結婚——婚外情——離婚——再結婚——再婚外情——再離婚……最後所

有的人都煩了，決定再不做這樣費力不得利的事。可笑嗎？結婚是不能隨隨便便

的，而一旦有了妻子（或丈夫）就應履行職責，不要輕易去做紅杏出牆之類的事

；那麼反過來說，喜歡風流尋歡的人，就不要結婚，免得大家都不爽。

我見過那個在傳聞中與父親有染的女人，是一個騷肥的暴發戶的形象，令人

作嘔。無奈，也許父親的品味就這樣了；也極有可能是父親感到自己無法和風雅

高傲的媽媽相比，自動放棄了媽媽——所以我反覆提醒：結婚是不能隨隨便便的。

媽媽為�