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？”我問。

“聽說在煙村有一本家譜，裡面藏著一頁血書。我很想找來看看。”

“你算是問對人了。我們譚家的家譜裡面，就藏著一份血書，應該就是你要找的那一頁……”

“真的？！”林粼叫起來，“是一首詩嗎？”

“對呀，”正艾說，“那是我們入川始祖譚朝禎寫的一首分手詩，可惜原件找不到了。不過小時候去祠堂祭祖的時候，在一塊石碑上看見過那首詩……”

“還記得嗎？”林粼問。

“命根子還能忘啊！”正艾笑著說。

“那上面寫的什麼？”林粼瞪著亮亮的眼睛盼著。

“正艾，別賣關子了，就說給大家聽吧！”正清發話了。

“好，讓我看看……”正艾覷起眼睛，像是看著殘碑上的文字閱讀——

元朝本是將相家，洪兵趕散入西涯。

廬陵岸邊分攜手，時欲江邊一柳芽。

咬破手指書血字，一家分作百千家……

“後面還有兩句，可惜碑文脫落，看不清楚了。不過落款還有一行小字：‘巫山廬陵渡口分手詩一首，留給萬代子孫。入川十七兄弟於洪武二年初。嘉靖五年歲在丙戌花朝月吉日立碑刻。”

眾人無聲，只聽見流水的聲音；月光在水中輕輕說話。

過了好一陣，林粼含著眼淚說：“終於找到了！——可後面還有幾句，我會繼續尋找。等將來有一天，我一定要寫出最好的詩歌來報答你們！”

說話間，水中卵石發亮，天邊浮現彩雲。林粼指著山上說：“瞧，我兄弟來了！”

朝霞映出一匹山，山上出現一個人影，頭戴草帽，肩挑兩桶水，身穿藍布衣；在他身後，晨光照射的白鶴井裡，飛出白鶴似的祥雲。他就是文天祥的後代，文潤昆的兒子，文素涵。走近了才看清，此人高大而清瘦，即使挑著水，腰桿也挺得筆直，一雙憂鬱的眼睛，充滿溫和的善意。

第九章·詩人與“三仙”（2）

“素涵！”正艾喊道。

“早啊！還不睡覺？”挑水的素涵說，“做啥子喲？”

“做夢！”木木笑道。

“要得，醒了來我家吃早飯！”素涵邊說邊往前走。

“就來！”正艾說。

大家說著就站起來，伸伸懶腰，跟在素涵後面慢慢走著。而林粼跑上去，接過他肩上的兩桶水，擔起就往前走，走得搖搖晃晃，水都潑在地上和自己身上。“畢竟年紀輕，還有把力氣！”老人們說。

素涵跟在林粼身後，微笑著不說話。我上前詢問，他就告訴我：一擔水一塊錢，從山上挑到老街；他每天挑十幾擔，還幹些雜活，送菜、運煤，一天能掙二三十塊，但體力消耗很大。的確，當林粼把一擔水從黛溪挑到禹王宮對面的一幢平房裡，衣服都溼透了。而喝著白鶴井水泡出的老蔭茶，吃著井水煮的白米粥，所有的辛勞都化成了勞動後的喜悅——

我們邊吃邊聊，素涵跟我們說起這幢平房的來歷：這幾間平房是解放初期，父親用祖傳的文家大院換來的；父親祖傳的文家大院捐獻給了國家，作為煙村小學的校址；文家三代人就搬到了這裡，一住就是半個多世紀。這裡原先的六間房子還被人強佔了兩間，剩下現在這個樣子。素涵說：“父親為此寫了幾十年的狀子，直到他去世，還是不起任何作用，也沒哪個來理你。現在，上一輩人都過世了，那一家的後人還住在隔壁，我們關係一般，見面打個招呼，大家客客氣氣的。”素涵說話的語氣是那樣平靜、淡漠，寬容中流露出幾分無奈，甚至麻木。剛好，素涵的妹妹素梅來了。

“來客了！”素梅說。她和素涵氣質很像，但性格不同。

提起往事，素梅憤憤不平地說：“父親是被他們氣死的！臨死前還說：‘我死也要吊棵大樹！’”

“‘他們’是誰？”林粼問。

“不說那個。”素涵苦笑道。

而素梅繼續說：“他們還住在隔壁，就是譚治福和他的兒子譚家虎。”

“噢，這些名字我都聽到過。”我說。

“過去的事就讓它過去了。”素涵說。

我又喝了一口老蔭茶，感覺四周有一大片樹蔭，樹上停著白鶴。

“真正是文天祥的後代啊！”林粼感嘆道。

可素涵突然問道：“文天祥是誰？官很大嗎？”

林粼愣了一下，說：“官很大，還是我們民族的大詩人、大英雄。”

“哦！”素