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第6部分(第4/4 頁)

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姑姊妹等穿戴,服制9個月。第4種名為“小功”,用較細熟麻布製成,為死者伯叔祖父母、堂伯叔父母、外祖父母、母舅等服之。服制5個月。第5種叫“緦麻”,也叫“麻衰”,布質更細,或兼有絲麻,為高祖父母、族兄弟岳父母等服之,朋友參加弔唁者也可服之,服制3個月。在服制期間,做官的要回家服喪,在家時,禁忌參加宴會,禁忌看戲,禁忌穿紅衣,禁忌夫妻同房,否則會被視為不孝。

(6)落材

到了晚上,屍體便要從門板移至棺材內,名曰“落材”,全家人和親友都要手持燃香相送。

(7)封材

第二天封材。若子女在外地工作,要在封材前趕到。封材時要給死者整容,讓親人見最後一面,全家人和親友要圍著棺材,邊轉邊看。之後,要將親友送的殉葬物一件件放進棺材,邊放邊講是某人所送某物,以告死者。到此,即釘棺材蓋,俗稱“蓋棺死釘”,再在外面糊上棉紙。

(8)立孝堂

將封材後的棺材橫著擺放,外掛一白布簾,謂之“孝堂”或“靈堂”。一般人家,放三五天即出殯,有錢人家則要放七七四十九天。每天吃飯時,都要盛飯菜供於棺材前。若有親友前來祭奠,家人要陪哭,直至出殯。

(9)做道場

立孝堂後,死者家屬要請道士超度亡靈。道場上掛滿“十殿閻羅”、“三尊大佛”影象。孝子腳穿草鞋,身穿麻布衣,跟著道士跪拜,並不斷焚燒錫箔、紙錢。

(10)做七

人死後,7天為“一七”,到49天為“七七”,各地均有做七的儀式,有做“三七”的,有做“五七”的,有做“七七”的。清閻若璩《潛丘劄記》中載道:“今人以初喪四十九日,居於柩側,謂之七七。”民間認為:此俗可超度亡魂,使之免入地獄。有錢人家請道士來唸經做七,燒香燭,化紙錢。沒錢人家則到墳上燒紙、拜祭、名叫“燒七”。

(11)出殯

幡幛引路,鳴鑼喝道,孝子披麻戴孝,手持靈喪棒扶棺,家屬親友後繼。人數可多可少,聲勢亦可大可小,這要由死者的社會地位、經濟條件決定。沿途還有親友�

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