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另議。

試婚格格在公主出降後一般留作額駙的側室，少數也有做公主女侍的。試婚

之儀是清宮特有的習俗。此舉僅限於皇家公主下嫁，其他王公貴族禁行。

公主出降這天，額駙家將準備好的“九九禮”抬至午門恭納。禮品為鞍

馬18匹、甲冑18副、馬21匹、馱6匹、宴桌90席、羊81只、乳酒和黃

酒45瓶。受禮後，皇帝、皇太后分別於太和殿和慈寧宮宴請額駙家男女族

人。但從道光二十一年（1841年）起，出降日的九九禮及筵宴均被廢止。

準備出降的公主身穿吉服；吉時到，先至皇太后、皇帝、皇后前依次行

告別禮；如系妃嬪所出，再向生身妃嬪行禮。然後，公主在命婦引導下升輿

出宮，赴額駙府邸。公主乘輿由內務府校尉抬行。其前有儀仗開道；其後，

送親福晉、夫人、命婦等乘輿隨行；最後是護送的騎馬軍校。送親隊伍浩浩

蕩蕩。至額駙府邸後，額駙父禮男賓於外廳，額駙母禮女賓於中堂，公主與

額駙於洞房行合巹禮。禮畢眾退。

歸寧是婚禮的最後一項儀式。婚後第9日，公主偕額駙入宮拜見太后、

皇帝、皇后等，依次行謝恩禮。其日宮中少不得還要大張筵宴，熱鬧一番。

（三）清代民間喪葬習俗

民間對死亡的重視不亞於對誕生、成年、婚姻的重視程度。它的重要性

不僅表現在它是人生歷程的終結，而且更表現在它是人的信仰意念中新生的

開始。死亡不過是的終結，人的靈魂是永生的，靈魂離開了舊有的，

尋求新的生命載體。這一載體或許是物，或許是新生嬰兒，或許是鬼，或許

是天上的精靈，所以，為了使靈魂重獲新生，人們對喪葬投注了更隆重的禮

儀，更神聖的祈禱，更奇異的愛。

清代，流行的主要喪葬方式為土葬，因此土葬禮儀習俗更具代表性。

1。喪葬俗制

清代民間喪葬習俗已十分繁縟，並形成了相應的禮節。整個程式包括：候夜、送終、落地、報喪、戴孝、落材、封材、立孝堂、做道場、做七、出殯、安葬、點主等等。各地區又因地而有些差異，但大體內容基本一致。在這裡，我們選擇較有代表性的浙江杭州地區流行的喪葬習俗做一詳細描述①：

①參見《浙江風俗簡志》，浙江人民出版社1986年版，第89～91頁。

（1）候夜

當長輩病情加重時，他的子女都要守在床邊，以儘子女最後孝心。這謂之“候夜”。假使某家長輩病重，而無子女守候於身邊的，其子女就會被鄰里視為不孝子女。

（2）送終

當病人即將嚥氣時，其家中無論大小，都必須聚集在病人的床前，眼看著病人嚥氣。當病人一斷氣，全家大小立刻要嚎啕大哭，同時還要燒一些紙綻、錫箔之類的東西，稱做“燒落地紙”。富人家還要燒包袱、雨傘等等，還要請和尚念“開路經”、“往生咒”，邊念邊給死者換衣服。死者所換衣，要改成明代服飾。除外，家人還要拿三枚銅錢，分別放在死者的兩手心和口中，俗稱“含口錢”。

（3）落地

當為死者更換好衣服後，馬上把屍體從床上移至門板上，俗稱“落地”。落地後要將其抬至堂左側擺好，再在死者臉上蓋上一張紙，屍體覆蓋被單。屍體旁邊要點盞油燈，擺上香碗，碗中燒一大把香。有的地方還供一碗飯，飯上放兩隻剝了殼的雞蛋，插幾柱香。死者睡過的席子、稻草，這時都必須拿到村外燒掉。

（4）報喪

人死後，要立刻派人到親友家報信，有的要送“報喪帖”。報喪人要拿一把傘，到了親友家，將雨傘頭朝下，柄朝上豎在堂前，主人一看，就知道該人是來報喪的，於是，馬上給報喪者做些茶點吃，同時，為死者準備“紙火”（即蠟燭香紙一類東西）。

（5）戴孝

死者為長輩的話，其全家大小都要戴孝。孝服分為5種：第1種名為“斬衰”，用最粗的麻布做成，不縫邊，以示無飾。一般死父之子女，死夫之妻要穿“斬衰”，服制三年。第2種名為“齊衰”，用粗麻布做成，縫邊，一般死妻之夫，死祖父母之孫都穿“齊衰”，服制一年。第3種名為“大功”，也叫“布衰”，用熟麻布製成，較齊衰的布質細，為死者的堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁